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十三陵的定陵就是万历的陵寝。
万历也是幼年登基。
36岁的隆庆事业未完就死了,留给万历的遗诏里说:我自己感到不行了,皇帝你来做,一切礼仪都有人帮你,你按部就班去做就行了。
你做皇帝一定要有一个很好的德行,任用有品德、有道德的大臣,不要无所事事。
张居正是当时辅佐万历皇帝最重要的大臣。
皇帝年幼,只有十来岁。
张居正给他安排了满满的上朝和学习的日程表,每个月逢三六九上朝,其余天天“日讲“,就是天天上课。
一年就放两天假,大暑一次,大寒一次,我想顶多加一次就是春节了。
皇上在年幼时过的日子比我们所有人都苦,天天上课,这是一般人不能想像的。
他每日上课先读《大学》十遍,再读《尚书》十遍,然后老师才开始讲课,天天如此。
咱们哪个人能做到这一点?
万历皇帝的生母李太后对他的管束非常严,下课后还让他复述一遍,不满意就罚跪。
万历皇帝从小畏母,所以也不敢懈怠。
由于督导过严,万历皇帝产生一种逆反心理,对他的性格也产生了一些不好的影响,导致后来万历皇帝都不愿意上朝。
他跟嘉靖几乎一样,几十年不见大臣。
万历皇帝的性格对瓷器产生了影响。
万历瓷器的一个典型特征,就是装饰繁缛,密不透风,瓷器画得非常满,没有空地儿。
我觉得这种装饰风格有点儿像他小时候的课程,安排得满满的。
万历时期的密不透风有一个特征,就是画面没有主题。
画面上满满的,找不出主题,画花鸟,整个器身上都是花鸟;画草,满满的都是草。
这种特征的形成不是偶然的,一定跟皇帝的生活背景,以及政治背景有关。
当时中国也受到西方文化的影响,西方艺术中有很大一部分讲究装饰繁缛。
与晚明同时期的欧洲,在16、17世纪,盛行洛可可式的装饰,风格非常繁缛,对我们的文化也产生了很大的影响。
万历瓷器中还出现了一些镂雕作品,比如用雕刻、贴塑来装饰瓷器,使它显得非常丰满,这也都受到西方文化的影响。
我有一个万历青花小碗,早年在厦门买的。
碗非常小,整体镂雕,上面刻着非常细小的五个字:“永享太平春。
“可见当时社会非常富足,至少对这个碗的使用者而言,非常舒服,要不然也不能写上“永享太平春“,说明他已经享了,还想再享。
这个小碗做得非常精致,让看到的每个人都非常震惊。
过去的书上都记载晚明时期社会黑暗,民不聊生。
实际这种社会的黑暗面只是一部分,并非全部。
黄花梨、紫檀家具都是在这个时期诞生的。
正因为晚明社会的经济和文化都有富足的一面,才会诞生出如此灿烂的文明。
我20多岁的时候在出版社上班,每天清晨骑自行车从西郊一直骑到东城,下了班又从东城骑回去。
每天路过阜成门,那儿支着一个帆布棚子,有一个老头儿在那儿卖面茶。
老头儿的摊上有一溜儿青花大碗,图案都不太一样。
我为了看碗,就经常在那儿喝面茶,时间长了就想买他的碗。
老头儿说:“这是我家的传家宝,不会卖,但你可以看。
“面茶碗里装着油面,挺大,我抱不起来,也不能看底,不知道是什么时候的,只能看到风格不一,其中一溜儿都是一个朝代的,看着很漂亮,有一个单个儿的画得特别满,显得比较粗糙。
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