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晋商与社火（第1页）

：晋商与社火所谓社火，是旧时在节日扮演的各种杂戏。

晋商对于民间社火活动的发展也起到了推动作用。

以山西中部来说，清后期晋中多富商，这一带的社火也十分繁盛，有民谣称：“榆次的架火，太谷的灯，徐沟的铁棍爱煞人”

。

架火是一种造型社火，在晋中榆次、太谷等县比较盛行。

榆次南庄架火与太谷黑山火、排楼火、桌子火最著名。

南庄架火起源于民间烟火炮仗，清代已发展到奇异光彩的境界。

架火以单桌顶立，共12张桌。

寓意一年十二个月，如有闰月则顶13张桌。

架火用纸、麻、竹杆等结扎成山石状，彩绘出来，再用各种纸炮、花炮、绣花炮编织成图案，悬挂于桌子的各层，成为集雕塑、绘画、结扎、裱糊、剪纸于一身的综合艺术品。

燃放时，点燃走马（即串在铁丝厂的起火），经固定路线，打中架火最下一层，之后逐层燃放，鞭炮齐鸣，礼花喷射，硝烟弥散，五彩缤纷，十分壮观。

在架火前，原放一明代刻碑，后毁，但存拓片，人们用拓片制成石碑，立于架火前。

在点燃架火前，将此仿制石碑焚烧升大。

拓片所载原文是：

大明万历朝仲春上月上元书驰放焰火碑记为祝天地水三宫三神，祝普天同庆贺新岁之五谷丰登，请免水陆之灾，风雷冰雹之害，降神火之威，压瘴气之滋生焉。

敬此流芳社以神之体民，以火之望，普之以四面八方，借泰山之势，以火为望，社生灵，持以此山火为延庆。

树立此碑，继世永昌万历皇朝岁在甲午仲春正月甘四日立太谷的灯于道光时已颇具盛名，之后从咸丰、同治一直延续下来。

太谷的灯与太谷的商业活动有关，商贾的往来，商业的发展使太谷县城有仿效苏、杭、扬三州之风气。

太谷灯品种繁多，制作精巧。

道光时，太谷富商从广东引进的宫灯形式有八角、六角样式，质地有玻璃、纱、绣缎三种。

灯架多是紫檀等硬木制成。

灯上装饰有书写的千家诗、唐宋诗词，并绘有花鸟鱼虫、人物山水，庶民百姓则悬挂贴剪纸灯影。

灯影俗称走马灯，形状是圆柱体，或纸或纱裱糊，借烛光热力，推动转盘，以隐现各种人物故事和诗词灯趣。

在太谷还有一种特殊的绞活龙灯火活动。

清嘉道年间，太谷田家后人经商广东，将绞活龙的制作技水引进太谷。

活尤长四丈五尺，纸扎龙头，布制龙身，选空旷之地搭龙棚二座，高一丈八，距十八丈，龙棚之间由若干绳索相连，中间悬一圆球，取“二龙戏珠”

之意，两龙即系于绳索上，龙身内置灯数盏，龙棚中人力绞动绳索，二龙即可上下左右作飞腾状，地面上则由十数人舞动老龙，上下配合。

参加活动者数十人之多。

入夜，灯月辉映，锣鼓喧大，鞭炮齐鸣，人声鼎沸。