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壮族牛魂节（第5页）

圣造照然，默遂感通之德，人心有祷；圣垂照鉴之功，以筵迎土府列圣，光降道场，献陈三献，讽吟宝号，悉已云周。

三献毕，然后收魂送圣，送谙神回官，并将龙模型捆扎在牛栏主柱横梁上，烧化纸钱。

至此，整个安栏仪式结束

（二）一般安栏仪式

除了由道公举行安栏仪式的黄卜深家之外，其他农户则由自己按照传统的仪式进行安栏。

这种群众性的安栏仪式比较简单，主要过程是：

1.准备。

节日前夕，各家各户准备糯米10斤、猪肉（最好是猪头肉）2―3斤、酒3一l0斤、红纸l张、红花l朵、香柱适量，并准备染五色糯米饭用的植物颜料。

2.拜牛栏。

，节日早晨，各农户便开始打扫牛栏，在牛栏门口贴上赞颂耕牛功德、祈祝六畜兴旺的对联，在牛栏内的柱子、栏杆上贴上小块红纸，表示吉利。

蒸好五色糯米饭、杀好鸡、煮好猪肉后，盛装于碗碟，斟上酒、果等供品，用簸箕放好，端到牛栏祭拜牛神，在牛栏门口两边、牛栏主柱及摆放簸箕供品的前面点上香。

摆好后，口中喃吆“布牛王来吧，来吃我家供拜你的酒肉饭菜，祈你永远保佑我家耕牛健壮，六畜兴旺，年年丰收”

之类的祷词，并给耕牛喂一口糯米饭和一块猪肉。

祭拜的时间大约l5分钟；祭毕，全家才吃早饭。

3.洗牛。

吃完早饭，大约上午ll时，各农户派人将耕牛牵到河边，梳洗耕牛，无论是水牛还是黄牛，都把它梳洗干净。

梳洗好后，将牛栓在河边小树上，长老们一面给每一头牛戴上红花，一面评说哪一只牛长得肥壮，哪一家耕牛喂养得好，姑娘们在一旁唱《牛歌》，?歌词和曲调都是当地的传统山歌，赞颂牛耕作的辛劳与贡献。

全村人群集河边，道公在河边念经，招引龙神回栏，人们替牛梳洗，为牛戴上红花，姑娘引吭歌唱，祝颂耕牛，节日气氛热烈，表现了壮族人对耕牛的爱惜。

4.回栏。

梳洗耕牛完毕，人们牵牛回家，放人牛栏，给牛喂上好草好料，让牛饱吃终日。

接着，前去观看道公举行安栏仪式，直至结束，才各自回家。

当天傍晚，先给家中神台和牛栏上香，给耕牛吃白米粥和草料，全家人才围桌吃牛节餐。

至此，四月初八牛魂节活动结束。

三、蓄魂

壮族民间传说牛有三魂，一魂在首，一魂在身，一魂在脚。

牛魂也像人的灵魂一样，在受到吓唬；打骂甚至劳累的时候，也会离开身体失落。

牛天天在野外吃草，经常受人役用，劳动非常劳累；加上经常遭受鞭打，所以它的灵魂也会失落。

由于平时遇到这种情况，不可能经常始牛招魂蓄魂。

因此，在牛魂节时，一定要替牛举行蓄魂仪式。

蓄魂仪式实际上是安栏仪式的继续，四月初八举行安栏仪式，。

六月初又举行蓄魂仪式，一年中的牛魂节才算完整地结束。

田马瑶族自治县甲篆镇平寒屯的蓄牛魂仪式，是在农历六月初举行的。

具体日期不固定，一般是在插完晚造秧后，选择；个丑日举行。

过去种田实行单季稻制，则是在插完中稻后，在护理禾苗期间，选择一个丑日举行。

蓄魂仪式的过程和内容如下：