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第92章 拍摄进行时（第2页）

能将一个故事编好编得有意思，这就是衡量一个编剧的先决条件。

接下来苏释晨又讲了龙岭迷窟与YN虫谷，有苏释晨讲故事一路之上也就没有那么无聊了，直到众人到达目的地黄三千、李隶书等人还嫌没有听够，这显然是听苏释晨讲故事听上瘾了。

火焰山由于西游记被众人熟知，成了一个旅游的地方，在拍摄的时候自然是不许外人进来搅局，因此俞七元直接找到了负责人，就像是酒店包场将拍摄需要用的场地全部的包了下来。

这个天气事实上火焰山已经不热了，不过火焰山又被称为红山，就算是这个天气看上去也是火红火红的就像是被太阳炙烤着，拍摄后期加一些特效就好了，地方上是没有问题。

不过在拍摄的过程之中演员不热却还要装作非常热的样子，就好比演火焰山土地这个角色的演员，穿着凉衫还要手上拿着一个扇子时不时的扇两下。

这还不是最关键的地方，最关键的是为了表现出很热，额头上还必须流汗，可如此冷的天气哪有汗？

因此就需要在脸上浇凉水，这种天气凉风习习的，不将自己包裹得严严实实的就不错了，还要穿着凉衫在自己身上浇水。

这种感觉苏释晨在旁边光看着都显得有一些不寒而栗，更不要说那个出演土地的演员。

不过专业的毕竟是专业的，就算是在如此恶劣的情况下还是出演得非常的好，这些演员可能一辈子都出不了名一辈子都只能当一个配角，娱乐圈能出名不但要靠实力，还有运气。

能出名的只是少数，娱乐圈大多数都是这种不出名的，但是一部电影却少不了这样的人。

要在脸上浇水的可不只有火焰山土地扮演者这一个人，孙悟空、猪八戒等等全部都需要。

孙悟空与猪八戒还好一点因为脸上要化妆，浇水在脸上没有与皮肤直接接触。

不过这可就苦了唐僧与沙僧的扮演者。

黄三千跟苏释晨形容过这种感觉，凉水浇在脸上就像是有冰刀在刮一样。

速战速决，火焰山的戏本来就没有多少，赶紧拍完。

不过这一集在后期制作就需要花不少的功夫了。

先是牛魔王，据一些教授研究吴承恩在写牛魔王时创意是从鸠摩罗什演变而来，鸠摩罗什起初信奉印度教，而牛却是印度教的神物，因此身边带了一个牛面具，最后以讹传讹就演变成了牛魔王。

苏释晨对这些教授的研究嗤之以鼻，虽然《西游记》的源头作品之中《唐三藏取经诗话》、《西游记杂剧》、《三藏西游释厄传》等等这些之中都没有出现牛魔王这个角色。

不过在一出名叫《二郎神醉射锁魔镜》的元杂剧之中就有牛魔王这个人物，所以照苏释晨来看吴承恩最多不过是将这些民间流传的故事融合起来。

牛魔王七大圣之一，号称大力牛魔王，实力惊人。

在原著之中甚至孙悟空与猪八戒联手都没有将其打败。

牛魔王真身为奎牛乃是通天教主的坐骑，原著之中并没有这种说法，不过是苏释晨为了引出洪荒背景加进去了。

妻子铁扇公主又名罗刹女，在《西游记》之中是牛魔王的妻子，不过在《华光传》之中却嫁给了马王爷，也就是民间常说“不教训教训你是不相信马王爷有三只眼”

的这个马王爷，马王爷被封为华光大帝，是道教护法四圣之一。

《华光传》与《西游记》大相径庭压根不是一个人写的，因此就不放到一起讨论。

光从西游记原文之中探察铁扇公主的来历，原文：我山妻自幼修持，也是个得道的女仙。

这句话是牛魔王亲口说的，从这就可以看出来铁扇公主并不是什么山精妖怪化形，按照称呼来看极有可能是某小国的公主成仙。

最后一大堆的推断，推测出铁扇公主是龟兹王的妹妹耆婆，耆婆嫁给鸠摩罗炎，值得一提的就是耆婆生子就是鸠摩罗什，也就是华夏佛教三大翻译家之一。

（另外两人是南朝天竺僧人真谛与唐代的玄奘法师，华夏四大佛教译文家之中不空高僧为后人加进去的）

反正无论是什么来历，龟兹国的公主这个出生都无疑显得太单薄了，因此苏释晨就参照众多洪荒流经典给铁扇公主安排了一个身份冥河老祖之徒。

也就是那个躲在冥河血海，创造了阿修罗一族的冥河老祖，而且冥河老祖的宝贝也不少像什么元屠、阿鼻双剑还有十二品黑莲等等，这样一来芭蕉扇的来历不也就解释得通了？

并且据说冥河老祖创立了一个教派名曰七杀，杀天杀地杀人杀神杀鬼杀圣杀己反正是将全部都杀一遍就对了，因此冥河老祖又被称为冥河教祖。

关于火焰山的戏份剧组一共拍了十八天，最后风风火火的离开了XJ，走的时候黄三千还感叹万分。

马不停蹄，接下来该拍朱紫国的戏份，也就是原著之中的这一章：朱紫国唐僧论前世，孙行者施为三折肱。

ps:有不少读者都说，最近的章节水了，汗这绝对不是小猫故意的，因为在铺垫高潮，新人有点什么控制不了，所以拖着慢慢就水了。

现在还没上架小猫故意水对我也没好处，小猫好好调整一下，好好把那个高潮写出来。

另：尸香魔芋和尸臭魔芋是同一种植物哦，这里因为剧情需要所以写的不一样，亲不要以为是错字哦。

以上，谢谢各位支持！