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第十四章 礼仙银鼎童子（第2页）

有一次外出进山修路，因工程巨大，这一修修了好几年。

这汉子回来时却回来个婆娘。

那婆娘长得标致，勤俭持家，为人和善，起初与村里人相处颇为愉快。

两年后，那婆娘生了个小娃。

那小娃圆脸大眼，聪明可人，长得就如同年画里的寿仙童子，而且出生时手心便有一朵桃纹。

更奇怪的是，他长到七岁还不会讲话，待长到八岁时，竟然开口说话了。

吴叔公父亲听到此，“呀”

了一声，说：此乃上古三清殿礼仙银鼎童男转世！

吴叔公当时尚小，并不知道这些事，便问父亲缘由。

吴叔公父亲告诉他，上古三清殿上有两座银鼎，分别浇筑的是童男童女。

这童男童女头顶蛟油香烛照亮正殿，但凡成仙之士，全要前往正殿受三清点化之礼，礼成后均靠此香烛照明前往仙界之路，该童男童女也就相当于仙界的接引使者。

但凡人间即将大乱，妖魔作祟，无成仙之士受礼点化时，童男童女就完不成接仙任务，便会化着凡胎转世，下界除魔寻仙，匡扶人间正道，以恢复仙界接引之序。

那小娃一开口说话，便惹得整个村子不安宁起来。

那时农村妇人都喜欢在河塘洗菜、唠嗑，小娃有时就会跑过来对那些妇人说：二婶婶，你叫铁蛋这几日别到河塘边玩，不然会溺死。

没过几天，那叫铁蛋的怂娃果然在河塘边溺死了。

有村民便问他，你怎么知道铁蛋会在河塘溺死呢？那小娃就说：河塘脏，到处是鬼。

村民哪里听得进这话，都说这小娃长了一张乌鸦嘴，会咒死人。

吴叔公父亲听到这，气得额头青筋暴起，摇头叹息道：愚昧啊愚昧，可恨啊可恨！

吴叔公父亲知道，但凡冤魂，在未投胎前，总喜欢找一些肮脏、阴气较重的地方藏身依附。

在农村，最肮脏的地方有两个，一为河塘，二为茅房。

至于茅房，大家尚可理解，但河塘缘何又肮脏来？

有乡村生活经验的人都知道，农村喝水都喝井水或山泉水，河塘一般用来涮洗衣物、锅碗瓢盆，小孩的屎尿，妇女的月事污物，都放在河塘冲洗，更有甚者，乡村的死猪死狗死鸡死鸭，无地处理，也大多弃之河塘。

所以，河塘大家看着清澈，其实最污浊不过。

所以鬼怪的东西也最多。

正因为那小娃是礼仙银鼎童子转世，才能看出河塘有鬼，却被村民如此误解。

再比如，有小孩在野外玩耍被惊吓了，农村人有自己的解决办法，就是叫年长之人，比如说那小孩的祖父母辈，从小孩野外被吓的地方开始，点燃香烛，手端一碗糯米，撒向旁边，然后往回家的路走，边走边扯高嗓子喊：冬瓜啊，你在哪里玩了要记得回家哎。

然后家里人就会高嗓子应一句：回来了哎！

这就叫做“喊魂”

，“喊魂”

的人还要在路上捡上两块石头，回到家后立马放在小孩睡的枕头下压着，边压边对受惊吓的小孩说：冬瓜哎，我们睡觉了，其它人别跟啦，不然拿石头打死他们去。

这叫“压魂”

。