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第二卷 第一百七十六章 荒原之上（第3页）

马邪对金木水和元无极说到，于是三人各自找到了合适的地方准备突破。

在此之前马邪的境界已经在炼气境第三层停留了许久，但他一直没有寻求突破，如今时机已到，他一刻钟也不想耽误。

体内的灵气奔涌，炼气境第四层和第三层乃是修行者的一个分水岭。

第四层主修内藏，而在灵气淬炼完内脏之后，修士的身体将发生脱胎换骨的变化。

前三层的修行者，主要还在打磨身体，肌肉、骨骼、经脉都是身体外在的部分，要求的是坚韧、有力以及强大的恢复力，而脏腑、神识和丹田，则是人体的内在部分，这一部分的修炼不同于外在身体的锻炼，无法借助外力的刺激，只能依靠灵气一点一的淬炼。

五脏六腑为人之“神脏”

又名“神藏”

，各有所司而彼此协调，与人之经脉互为表里，“神藏”

修成，表明修士的“肉体凡胎”

彻底的向着更高的生命层次进发，肉身各处已经和凡人完全不同了。

而之后两个境界所修的“识海”

和“丹田”

，则是普通的凡人根本不拥有的器官，从那一刻开始修士便开始和凡人划出了彻底的界限。

经过灵气淬炼后的五脏六腑，最明显的变化就是可以代替经脉吸收灵气，虽然也需要时间转换，但是吸收灵气的速度已经不是前三个境界的修行者可以比拟的。

其次，当五脏六腑可以吸收灵气，修行者在某种意义上已经不需要“进食”

了，这也就是达到了所谓的“辟谷”

。

凡人中有传说，“辟谷”

之人，肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外.....

这说的就是这一境界的修行者。

用灵气代替一般的食物，身体机能发生彻底的变化，肉体几乎不再为五谷杂粮所限制，青春得以常驻，寿命大大增长。

而五脏六腑都在灵气的滋养之下变得强大起来，即使受到了伤害也不至于立刻死亡，只要有充足的时间和灵气也都可以慢慢的恢复。

最让马邪期待的，就是在这个境界开始，便可以“御风而行”

了。

“神藏”

修成之后，全身的器官、经脉、骨骼、肌肉在五脏六腑的支配之下融为一体，修士双目更加通明，足以“内视”

，而四肢百骸彻底融为一体，从而可以做到“御风”

。

故而这是修行中的第一个门槛，所以很多如天武宗这样的宗门，才将炼气境第四层的修行者封为“长老”

。

但这一层修行起了也并不容易，五脏六腑之中并没有经脉，灵气无法通过经脉进入其中，只能操纵灵气一点点的进行“渗透”

，这是一个及其漫长的过程，所以在这一境界停留的修行者是非常多的。

而马邪如今只是尝试着将灵气引入离自己“任督二脉”

最近的心脏，就已经感到及其吃力了。