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第19章（第1页）

从伽罗市返回，琉璃过起朝九晚五的生活，早8点到晚11点也只是社里对外发布的时间，其实她的工作比较自由。

当然，这也得益于她得天独厚的对译能力。

短短7天时间，她已经将99号文献里错误的部分全部标出，总计35处，绝大多数是因通假字的理解错误所致。

理解歧义最大的一处是‘虽有其槁暴，不复挺者’这句话，将第二代战神吾明钉在了耻辱柱上。

而事实上，史官强调的不过是是非曲直的问题，只是这句话被后人放在吾明叛变人联的记载里，变得顺理成章。

第二处较大歧义的是“非尸非逭，以伍将尸之娠，穷真谛之里”

这句话，也是运用了大量的通假。

其中‘尸’通‘死’，‘逭’通‘活’，‘伍’通‘吾’，‘娠’通‘身’，‘里’通‘理’，原意应当是说愿意用自身不死不活的状态，只为换一个世界真相。

但这句话被曲解成鞭尸，连孕尸都不放过，当然也是挂在第二代战神名下，突出一个离谱。

第三处理解倒没有错，对译的结果是：“吾深入混沌万里，方才明了，一切都是虚妄。

死亡，未尝不是种解脱。”

这句话是吾明尚未叛变人类之前被智脑记载的，透露着古怪。

但是到后世史学家对吾明的定性：‘默’深度感染者。

一下子又不古怪了，‘默’的特性里本就有幻想、妄语等症状。

琉璃发现，先入为主很重要，如果不考虑前面几处错误的对译结果，99号文献的记载一路下来其实很顺畅。

但抛开那些狗屁不通的对译，她觉得这这三代战神很冤，可能后期他真叛变了人类，但不能什么屎盆子都往别人头上扣。

现在，她也有些明悟为什么99号文献的权限如此之高。

一般而言，人类的历史文献都是对外开放的，但这份文献涉及到了第二代战神的叛变，对人类而言是一个巨大冲击，所以详细的史料被隐藏，对外只是说他被‘默’所累，试图打破规则。

想到这里，她查阅人物史，调出吾明的生平：

吾明，新元第二代战神，生于新元62年，封战神位于223年，破天于新元233年，人联历史上继位时长最短的一位战神。

吾明诞生在一个平凡的家庭，从小沉默寡言，但武道天赋出众。

二十五岁成就人境，五十岁成就地境，八十二岁成就天境，一百六十一岁渡五劫，彼时，一代战神陆羽破天而去，吾明随之封神。

小时候的吾明除了自我觉醒武道外，其余地方并不出众。

他先是在地境武道大赛上被议员罗恒看中，开始进入人联核心，之后修为突飞猛进。

新元152年，作为人类新生代天境强者，年仅九十的吾明进入陆羽视线并被收为弟子。

同年，因北非地区‘混沌’肆虐，被派往北非大陆坐镇。

在那个年代，人联顶级架构里只有人联议会，主要采用议员制，尚未出现落笔社和神恩院，而战神作为人联最强大的力量，特殊情况下具备生杀大权。

新元223年，陆羽压制不住修为开始破劫，历经三天三夜，宣告失败，最后为天地之力排斥，成就破天者。

离开时，他指定吾明为第二代战神。

新元223年，吾明自北非大陆返回，原本还算开朗的他突然变得沉默寡言，相较于历代战神冷静、肃杀的风格，其余人员并未发现异常。

新元225年，吾明召集人联议会，提出自己要前往赤道线以南地区，为防不测，他留下‘战神命碑’，提前指定第三代战神余梦。

碑碎，即第二代战神亡。

人联议会反对无效，次日，他孤身一人渡过赤道，进入‘混沌’腹地，此时他的第六劫即将来临。

新元225年10月，人联四劫以上强者感受到赤道以南地区降下大范围劫云，猜测吾明在渡劫，历经三天三夜。