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卷一第二章虚构协调1（第1页）

从皇城的大门向外延伸出了一条街道，以这条街道为中心，无数的小巷及建筑以放s状的模式向外扩散，若是从空中俯视，则帝国的一切都如同众星拱月般的以半圆形围绕着皇城而坐落，而这条中心街道更是显眼，如同绷在弦上的箭矢一般，一触即发。

这条街道是帝都的核心区域，而今日其喧闹b以往更甚，数以万计的民众集中在了此处，等待着帝国使节团的出行。

然而与其说是等待着使节团，不如说在等待着一窥皇帝尊容的机会或许更加贴切，对於平凡的百姓来说，说不定一生中都没有亲眼见到皇帝的机会。

而在那道隔离尊贵与平凡两个世界的皇城大门里侧，帝国使节团也早已做好出行的准备，唯独等待着行前的繁杂仪式进行。

即便是高耸而坚实的城门，也挡不住外边的喧闹如浪cha0般不断地涌入。

与民众相反、使节团呈现出一片静默的景象，每个人只是沉默地伫立等待着。

大队的车马横列於大门之前，而一队配备着火红se铠甲与武器的士兵站立於两侧，其名为「龙焰兵」，虽然人数并不多，但若是除去纳特雷八世的近卫部队「金皇荣耀」，那麽这支部队必然是帝国最jg良的一支作战部队，作为使节的随行护卫来说再合适不过。

而在使节团的左右两侧，文武百官、众贵族依照其地位的高低依序排成了两列，使得这片广场自然而然的形成了一条由上千人所构成的通道。

众人无论身份地位都抬起头看向相同的位置，而在他们目光所指之处，千万台阶构成了一道向上绵延的阶梯，而最顶端则是一个华丽的g0ng殿，那即是帝国皇帝统治帝国之所在。

在阶梯的下方，则有三人出列站立於使节队伍之前。

这三位人物分别是帝国的使节路德、代表帝国贵族出席的鸣音、以及代表帝国皇室出席的红玉，虽说鸣音和红玉平常的形象是调皮、随兴的，但在今日的场合却是一丝不苟。

而站立於高台之上俯视着帝国一切的是一名身穿着翡翠se袍子的男子，此人并非是皇帝纳特雷八世，而是帝国国教「翡翠花海」的教皇────佐焉。

象徵着无上权力以及荣耀的皇帝不会第一时间就出现在人民的面前，由宗教教皇先行举行仪式，除了是为使节团祈福之外，同时也是让民众期待的情绪随时间逐渐酝酿、待到兴奋之情来到了最高点的那一刻，纳特雷八世才会以王者之姿出现在世人眼前。

只见佐焉双膝下跪，抬头仰望着广阔无边的天空、同时双手也向天空的方向伸出，口中喃喃的念着某种经文，对无上的神灵献上其敬意与ai戴。

由於翡翠花海是首次在帝国的公开场合上举行仪式，因此路德也是第一次看见所谓

，就有必要趁早将其毁灭。

然而在路德与佐焉谈起翡翠花海的渊源时，很就的就删除了其为赫芬神教分支的可能x。

「我曾经是个旅行者，当旅经联合王国时，也曾经短暂的信仰过赫芬神教，但很快的就选择离开，因为我能明显的感受到他们的教义流经千年已然出现偏差。

」

光凭佐焉的这一段话，路德就很确定翡翠花海不可能会与赫芬神教合流。

赫芬神教在神学上是个非常强y的宗教，为了巩固其教义会将所有不同意或者路线有所偏差的教派都视为“异端”

，并且会对其加以非常激烈的打压。

佐焉的看法对於赫芬神教来说无疑的是一种异端，无论赫芬神教有多麽想要在帝国境内扶植分支的教派，都不可能容许异端的势力如此扩大。

「当时我做了一个满愚蠢的决定，我找上了赫芬神教中的一个主教，在公开的场合对神教的某些教义做出质疑、并且表达我的看法。

」

路德还清楚的记得佐焉说到此处时脸上神情是多麽的无奈，对於自己当时的冲动感到无限的懊恼。

「理所当然的，我提出的所有意见都被驳回，并且被打压为“异端”

，在联合王国内被追杀，赫芬神教甚至封锁了与帝国的边境，不让我有机会逃回帝国。

」

紧接着，佐焉的神se一变，由原本的无奈转为充满着喜悦与憧憬，甚至连语气都自然而然的满溢出兴奋之情。

「就在我人生中最为困苦、最接近si亡之际，我得到了救赎、我见到了神蹟。

」

原本坐着与路德谈话的佐焉说到此处时站起了身来，双眼看向远方的天际，话语中的感激以及崇敬之情使得声音慷慨激昂。

「我来到了一个山谷、一个从未见过的山谷、一个不存在於地图任何一处的山谷、一个绽放着无限绵延的翡翠se花海的山谷。

」

路德此时便明白了为什麽这个奇异的新兴宗教会以「翡翠花海」为名，想必正是以佐焉当时所见到的神蹟作为命名。