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250 二五零（第4页）

嬴政一怔，本能地觉得徐福似乎又要做一桩大事出来。

“郢都是楚国都城，这城中的百姓，可以说是与国君接触最多，距离最近的了。

不如此次便从他们身上下手试一试，就来试试如何在战后迅速抚慰住当地的百姓。”

徐福顿了顿，又道：“征服六国对于你来说极为容易，但如何安抚住民心，让他们迅速从国仇中摆脱出来，这还需要花些功夫。”

徐福私心里实在不希望秦二世而亡。

秦会亡的原因有很多，跟胡亥之流有关系，但是与暴.政也的确分不开。

一旦这些百姓认为过得不舒服了，而这个不舒服已经值得他们冒险造反了，那么他们必然就会反.动起来。

在现代有个很有意思的词，“文化软实力输出”

。

从那时候起，徐福就知道，文化是非常有意思的东西，传播文化，可能会动摇一个人的三观，改造他的信仰。

也正是因为如此，古代有些帝王提倡“愚民”

，因为一旦接触到的文化多了，那心思也就杂了，不好糊弄了，或者说不好控制了。

但实际上，利用好了，便可以让上下达成一心，达到信仰的神奇效果。

语言可以动人心，可以抚慰住百姓，可以令他们脱离对楚的归属感，转而对在秦的统治之下产生期待。

徐福在语言之上没有绝对的优势，但他却可以利用这个时代大行其道的文化，而来达到自己的目的。

“只要你想做，那便去做。”

嬴政对此事倒不是很上心，他的骨子里的确是霸道的，在他看来，还没有需要到这样的地步。

不过待到统一之后，他有时间了，仔细想一想，便也会想到这上面来了。

毕竟正是在他的手中，不仅实现了天下的一统，还实现了字体、钱币、法律等的统一……这也变相的是用一种文化，来同化众人了。

徐福极为喜欢嬴政这样的态度。

仿佛一切事他都能放开手去做，而背后还有个嬴政跟着收拾摊子。

“好。”

·

大约因为来过郢都的缘故，虽然徐福已经没了记忆，但他的身体却还是记得的，于是他在郢都中转悠的时候，竟然提不起多少兴致。

于是徐福只粗粗逛了一圈，将郢都的模样大约印在脑中之后，他便回到了王宫中。

此时楚王宫便堂而皇之地被他们霸占了。

只是这一夜，徐福始终未能睡好，或许是换了地方不大适应，也或许是他脑中占据了太多其它的信息。

第二日，王翦还在搜城中剩余的楚兵，而徐福却感觉到了天气的闷热。

他仰头看了看天空，顿时感觉到了一阵莫名的压抑。

徐福叫来一名侍从，然后递了个布条给他，道：“去街上，寻些小孩子，给他们买吃的，教他们唱这个。”

侍从点点头，不明所以地攥着布条离开了。

这样的招数，实在太常见了。

这是散播最快的方法，尤其是古人相信，小孩子可以看到人们所看不见的东西，由孩子口中唱出，那才令人觉得深信不疑。

毕竟小孩子怎么会撒谎呢？可实际上，最容易撒谎的也就是小孩子，毕竟他们就是一张白纸，谁都往上涂抹。

下午，那侍从回来了，说是已经搞定了，用些食物便轻易地收买那些孩子。

然后徐福便交给了他第二个任务，徐福让他在城中寻了处高高的山峰，摆上几面大鼓，再堆以无数木柴，在那处画了圈，然后就在那个圈内点燃了火。

之后那圈外再摆上大鼓，有力气的士兵便被派了上去擂鼓。

这时候刚好是半夜，那些士兵擂起鼓来，山上又燃起大火。

许多入睡的百姓都被惊醒了，但他们只以为那是雷声。

唯有瞥见那远处的一抹红，百姓们被惊得赶紧又睡过去了。