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第58节（第3页）

，在老挝被称为“佬族”

，在缅甸被称为“掸族”

，在印度被称为“阿洪族”

，而在中国则被称为“傣族”

，很多时候，这些人的心中其实没有太多的国家观念，更多的，还是一种民族的认同感。

所以在这个寨子不远处，我们犹豫了好一会儿，不知道进去之后，是否会受到欢迎。

然而旱烟罗锅却没有这个顾虑，他一路领先，一直来到了寨门之前，然后大声地唱起了一首低沉的山歌，这歌词，却是傣语。

歌唱到了后半段，从里面来了一拨人，领头的一个，是一名披着彩色长袍的老者，脸上纹得有许多古怪的刺青。

这种刺青乍一看无比美丽，然而仔细瞧过去，却感觉好像有无数的虫子，在他的脸上游动。

特别是他的额头上面，用白色勾绘出两个如同眼睛一般的圆形，旋涡状，看久了，感觉自己整个人都好像会陷进去一样。

一首歌唱完，旱烟罗锅和这个花脸拥抱，然后给我们介绍，说他是这个村子里的长者，叫做老刀。

老刀自然是外号，不过姓刀应该是没错的。

这刀姓是傣族古时首领的姓氏，看起来老刀应该来自于一个传承已久的望族。

旱烟罗锅与老刀看着应该有着很深的交情，双方说这我们听不懂的傣语，然后热烈地聊了好一会儿，接着便将我们给迎入了寨子里去。

我们不知道旱烟罗锅有什么打算，于是跟着一直来到了寨子里最大的一处房子里，大厅处，各人落座，有风情的傣族少女给我们奉上了茶，以及一种切成两半的硬壳植物果实。

少女请我们吃这种切成两半的硬壳果实，我瞧见王朋、努尔他们都没有拒绝，于是拿了一颗往嘴里一扔，感觉到一股怪味顿时就冲到了喉咙眼里，差一点没忍住吐出来。

接着那怪味顺着唾液吞咽如腹中，我感觉到一股热意往脸上散去，脸立刻红了起来。

那少女瞧见我一副憋得难受的模样，咧嘴一笑，露出了黑漆漆的嘴唇和牙齿来，唾液如血，让人感觉十分的古怪。

当她离开之后，我悄然吐出了这东西，旁边的王朋轻声告诉我：“这东西，叫做槟榔，他们最喜欢嚼这个，据说经过他们特别调配的槟榔，可以防止毒虫和蛊毒……”

我想起了烈火岩豹死时的惨状，于是又将这东西咽了进去，满鼻子里都是那种怪味儿。

我在这边反复折腾着，而旱烟罗锅则已经跟老刀交涉出了一些结果。

他同意我们在此驻扎，并且派村中的年轻人去附近的几个村寨联络，让他们小心防范那些越境而来的安南人，一旦有什么异状，立刻过来汇报，让我们第一时间，获得敌人的信息。

得到这个承诺，赶了小半天路的我们总算放下心来，因为在这个时候，那些过江龙和我们这些坐地虎，终究不如老刀他们这些地头蛇有用。

果不其然，没有一个多小时，老刀派去联络的人就回来了，告诉我们，在北面的一个侗族村寨里，有人曾经瞧见过一些行踪诡异的人，甚至还跟他们起过冲突，不过那些人最后还是没有闹得太大，反而是赔钱了事，然后默默离开了。

事发之后，当地的军队大规模调动，已经将口子给扎好了，这伙人其实应该并不会立刻突围出去。

那么也就是说，他们就隐藏在这一片浓密的山林之中。

得到这个消息，旱烟罗锅并没有先问询那些人的下落，而是问起了那个侗家寨子，有没有人不舒服，或者突然发生什么变故。

因为按理说，黑魔砂那人，可不是这么好说话的，即便是四面包围，他也会闹出一点事儿来。

要不然，他就会不痛快的。

第三十五章努尔的意外发现

去办事的人呢，心思单纯，倒也没有想到太多，所以旱烟罗锅这么一问，其实倒也是白说，一问三不知。

在考虑了一会儿，旱烟罗锅决定前往侗寨一观。

老刀虽然极力挽留我们，说这香喷喷的酸肉糯米饭都已经在准备了，怎么能够过门不入，一口饭都不吃呢？

这话儿说得的确是有一些道理，不过烈火岩豹的死，却让旱烟罗锅心中充满了浓浓的哀伤之意，将这事情仔细讲来，那老刀便沉默了，抓着旱烟罗锅的胳膊，说行，老友，你自己考量，有需要我老刀的地方，只管说来。

烈火岩豹也是老刀的朋友，当年的兄弟如今反目，却也是让人难过。

我们离开了这家傣族村寨，朝着不远处的侗寨走去，半路上，我们落在后面，看四周无人，努尔突然跟我和王朋说道：“那个傣族村寨里面，有一股新鲜的血腥味。”