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第十章 学生传奇 毕业时代（第4页）

所以，观后感不是观后对这部电影内容有何感受，而观后脱离电影内容把握主题与我们实际人生生活相比有何感受。

因此，我称之为“离题”

——虽已落叶却不断根。

二、人性

《美丽人生》，傻叉看后都知道这是反语。

而且我也是看完电影后不小心听到片名的。

因为之前根本就不想知道，而且这与写观后感没半点血缘关系，所以我也没有尽孝的必要。

这部电影让我想到鲁迅笔下那剥削与吃人的社会，其中人性刻画入木七分。

早期的黑人与犹太人就像中国古代**与商人一样同等下贱，毕竟要像李师师与吕不韦那样咸鱼翻身的黑人与犹太人是少之又少，所以剧中男主角尽管努力地想要摆脱剥削与压迫，但最终还是落了个见上帝的下场。

因此等级之分就成为人性的侵略者，逐渐地，随着人性中最原始的善慢慢磨灭，还来的是中国五千年半殖民地半封建社会的森严等级与两次世界大战。

最可悲的是历经改革开放的中国还分居民与农民，而且居民的待遇明显比农民还要高很多，也难怪，居民毕竟是后起之秀，妾总比妻好，谁叫她更年轻。

三、古代与现代的真假爱情

真实与虚假并非异性，而且还一脉相承。

所以我得到一个结论：失败是成功之母，虚假是真实他爹。

就像真理是从谬论中流产出来一样。

因此真实是建立在虚假的基础上的。

正如帝王的江山，其中的“山”

是用白骨垒成的，所以才有后来的“长白山”

；而其中“江”

是用血流出来的，因为年代久远，红色褪成了黄色，也就变成了今天的“黄浦江”

。

虽然古代虚假的爱情很多，但至少光明磊落。

且不说妓院里的“超女”

。

单从妓院讲，现代的妓院就不如古代，古代的妓院可以大街小巷招摇过市敲锣打鼓地写着“青楼”

“怡红院”

等等广告标语到处拉赞助商。

而现代开个妓院还要看“三个代表”

允不允许，如果允许勉强写个“美容院”

；如果不允许索性呆在家里等着别人叫“外卖”

。