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第一百七十七章 古琴（第2页）

主要还是要多“看”

。

首先得看所用的木材，是不是到了唐代那么远，说起来，这倒和明清家具的鉴定有些异曲同工之处。

不过这古琴的材质是梧桐为面，杉木为底的，倒是和明清家具所用的黄花梨，檀木以及其他红木有些差别。

灯光比较昏暗，周夏就在放大镜和强光手电的帮助下，仔细观察这梧桐木和杉木的种种特征。

他也确实发现有相当多的老化现象，这绝对不是近几百年的木材所能呈现出来的特征。

而且，他似乎还能隐隐感觉到，这件古琴之上，还有一些未曾散开的阴郁之气，正是长埋地底的特征所在。

从这点上看，说这是唐代的古琴，似乎一点也不为过。

二是看古琴表面的漆质。

就一般情况而言，宋元以前的琴，胎质较细腻，漆色纯净，原有的火气，也早该尽褪。

这时候，在强光手电的照射下，还可以透过表漆看到漆胎内闪闪烁烁的鹿角霜和金、银、铜等粉末。

鉴定古琴，还有最关键的一点，就是古琴的断纹。

断纹，也就是漆器因年久而出现的裂痕，主要是由于胎骨及漆层经常不断地胀缩而产生的。

断纹标志着漆器的年代。

唐宋时代的古琴多呈蛇腹断、梅花断。

但那大都适用于传世古琴，在出土的古琴上，是否如此，周夏也弄不太明白。

但在这件古琴上，周夏还是看到了有像梅花一样的断痕。

有这样的断纹，说明上面的漆层经历过很多年代，这梅花断也常见的古琴断纹之一。

当然，以现在的造假水平，这样的断纹也是做得出来的。

只是，周夏手里并没有其他可以作为对比的古琴来参考，分辨不清楚，这究竟是人为的，还是自然形成的。

如此种种，以周夏这个门外汉的眼力来看，倒是找不出什么特别的毛病来。

一切似乎都很完美。

古琴上面的“风雪松涛”

，几个篆字，题画得也相当有气度，和先前所弹出来的声音，倒有几分相似，意境也很不错的样子。

然而，他也注意到一个问题，关于这古琴的款识，上面刻的是“大唐雷威亲斫”

。

在周夏的记忆中，这雷威在古琴斫琴大师中，应该是最富盛名的。

他大概生活在盛唐乃至中唐时期的人，和唐早期唐太宗的贞观年间，还是有些差距的。

先前的几件东西，都是贞观最后那年的，按理说，如果这古琴是真品的话，应该在这之前才更加合服情理。

当然，事情也没有那么绝对。

说这是雷威所制的古琴，也是有一丝可能性的。

那就是古琴和先前的佛像唐三彩等埋入地下的时间，要往后推迟，到雷威生活的年代之后。

但周夏转念又一想，这唐三彩的话，基本就是作为明器而存在的，从烧制到陪葬，应该不至于会跨越上百年的时间。

这样看来，如果这古琴真是和先前的唐三彩一起作为陪葬品的话，应该还是存在一些问题的。

周夏想了想，低声问了下旁边的徐耀辉，“徐叔叔，这雷威所斫琴比较出名，大概是唐代什么时候的人来着？我记得不是特别真切。”

徐耀辉回答说是大概在盛唐开元年间的样子，还问周夏说，“莫非你发现这琴有什么不对的地方？”

周夏也就回答说，“我先前判断前面几件东西，应该是属于初唐时候的作品，和这古琴的制作时期，倒是有些出入呀！

尤其是这唐三彩，如果是同一地方出土的话，基本不会放置那么久才对的。

不知道徐叔叔你怎么看？我觉得我们还是需要再谨慎一些才行。”

徐耀辉心下顿时一惊，并没有立刻回答他，而是仔细想了想，确实是这么回事。