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第二十三章 倭人至上（第2页）

寇立沉默了好一会儿，才缓缓道：“今日跑路的惩罚还没有做吧。”

朱樱儿脸一垮，乖乖的将花盆顶在脑门上，然后气呼呼的叫道：“可恶，本人不会放过你的！”

寇立将这个脑回路有点不正常的小姑娘搞定后，终于忍不住松了口气，这些天为了忙于倭奴国使节团的事，再加上功夫到了瓶颈，他的鹰爪功训练似乎已经停滞了，不过一想到黄公子的指点，却是忍不住将那神眼术的残篇取了出来。

这或许便是自己取得突破的关键。

密宗鹰爪，其实是关外拳术，更确切的说，是藏传佛教拳术，虽然与罗汉寺都是僧门，但二者的风格截然不同，按照黄公子的说法，罗汉寺虽是佛寺，但三十六艺却是融合了大量中原拳术的影子，也是走丹道的路线。

而密宗则不然，他们并不认同丹道的道理，也就是人体本身是一块生铁，需要反复锤炼，才能锻出真金来。

他们认为，人体本身就是一座大密藏，只有通过念法，将其中的奥妙神通给引出来，便能爆发出不可思议之伟力。

按照这神眼术的诠释，一旦练成此法，便能内壮神勇气、双目如电，能以鹰眼直刺敌人武道精神，坏其意志。

而它的炼法也很奇异，只有一张半鹰半人半佛的观想图，双臂化翅，羽翼纹路复杂，双腿盘膝，端坐十二叶金莲，面如黑鹰，眉心有一红点，背后是佛陀特有的本性光圈。

而按照神眼术的做法，便是以佛陀之意念观想此图，参悟佛鹰之神髓，然后化入眼中。

没有桩法、没有练法、没有呼吸法，只有一张稀奇古怪的图，寇立从没有见过这样的练法。

当然，或许完整版的密宗鹰爪有其中的解释，但它却早已失传了。

‘按照黄公子的说法，藏传佛教有十八种特殊的密宗桩法，相当于中原拳术桩法和打法的合一，一旦参悟出桩法，便能自动精通佛拳。

’

‘而这密宗桩法，与中原拳术最不同的一点便是，桩法之中要参杂着金刚图和胎藏图，金刚掌身，胎藏控神，那么这张鹰佛图，便应该是胎藏图的一种。

’

‘胎藏，人体出生时所带有的宝藏，佛性隐藏于众生身中——’

寇立缓缓揣摩，他不相信关外拳师，或者说这些密宗和尚跟中原人能有什么不同，既然都在拳术的范畴内，更不可能跟什么玄虚的资质和跟脚有关。

那么问题的关键，就应该是出在这张图上。

寇立手指缓缓摸索，忽然发现，这纸上居然有几处凹凸不平之处，分别是羽翅部位和眉心中间。

而且这观想图是一张有浓厚色彩的布图，顺着光线来反复反转，可以清晰的看出，随着颜色的变化，图案的颜色似乎也在转动着。

那眉心中的红点，像是琉璃一般，不断反射着红、青、蓝、靛、紫的色彩，而按照佛门的说法，琉璃珠可是佛七宝之首，影有影意，光泽流韵。

至于那对翅膀，在光彩的翻转变化中，就像是3D涂鸦般，会翻转出不同的模样，隐隐约约间，双翅中翻转出一只手臂来，呈淡金色，细长纹路，似摇腕翻转，寸寸扭曲，卷起的皮肉融入在佛光中，显出别样的光彩。

‘眉心、手臂、翅膀，’寇立苦思半晌，忽然心中一动，眉心的所在，貌似是一处穴道吧。

寇立二话不说，盘膝坐定，双手虚握，手逐节微抓，像抱个球似的，并不是要把它包成一个拳头，手指是一节一节地屈，一节一节的放。

而伴随着屈放，体内血水忽然‘哗哗哗’的流淌开来，一股浓郁的血气开始弥漫房间，血水运转周身，而当经过眉心时，速度陡增，并且反复冲刷。

脑门在一紧一痛，然后缓缓的舒展开，在内视之中，在血水的反复冲刷下，黑暗的虚空中，忽然亮起了一个明亮的小点。

这个小点，便是印堂穴位！