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第四十三章 肉身神通都是道果（第2页）

其二，却是在龙汉量劫道魔之争中出场，并且最终实在诛仙剑阵中的五行老祖。

五行老祖其实说起来，也是和杨眉大仙一样的混沌魔神跟脚。

只是时运不济，死在了诛仙剑阵中，导致最终没有证道成功。

而杨眉和五行老祖，都可以说是法则证道的代表，而他们的证道方式也说得上是非常的相似。

因为他们的前世，都是混沌魔神，因此，两人的证道方式，就是以法则之力，逆转他们的混沌魔神之身。

也就是说，他们是用法则之力来改造自己的身体，以此恢复混沌魔神的肉身。

从而打破天地的桎梏，证道混元！

因此，山元从两人的证道方式中领悟到，法则证道，可以以法则与肉身结合，化作魔神之身。

这是一条路。

而还有一条路，这条路，却属于封神大劫时期才登场的孔宣。

天地间的第一头孔雀，元凤二子之一的孔宣。

孔宣乃是元凤得先天五行本源而孕育的子嗣，因此孔宣便以此修成了一桩大神通，五色神光。

五色神光一出，刷落万物！

何其强大。

哪怕是圣人，在一不小心的情况下，也能被刷落进去。

而孔宣的证道方式，便与这五色神光有关，乃是以法则修炼神通。

以神通来证道！

这又是一条路。

以法则修成魔神肉身，以法则修成无上神通！

两条路，摆在了山元的面前，供山元参考。

可以说，这两条路，无论是哪一条，都有成功的希望。

尤其是第一条，这是最古老，也最肯定的证道方式！

毕竟，这可是三千混沌魔神，甚至包括盘古，都是这样证道的。

山元这样走，自然不会有错。

但不会有错，却也并不意味着就是对的。

山元想选择一条最适合自己的证道之路。

山元的想法有些大，他想把这两条路都结合起来。

甚至。

再加上斩三尸证道。

从而形成一条自己的证道之路。

对于这个想法，山元初步有了雏形，首先关键是五叶针松。

等到回去之后，山元便打算抽取这株灵根的本源。