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分卷阅读96（第1页）

帝俊也只是仗着先天至宝的威力才能克制住妖师鲲鹏，若不是有先天至宝的东皇钟，两个东皇太一一百一十鲲鹏的对手。

“嘿嘿，东皇太一你不就仗底着一个东皇钟吗？今天本妖师就来领教领教东皇钟的威力如何。”

妖师鲲鹏身形一抖，一个万丈大的大鹏真身显现出来，遮天蔽日，方圆万里一片黑暗，东皇太一见了鲲鹏的真身与所斩恶尸化身，不由大惊，这厮平时隐藏的太深，忙祭起东皇钟，催动东皇钟，东皇钟洒下一片玄黄色光芒罩住东皇太一本身，“妖师，你那小道也想伤我，还是就此罢手，以免伤了和气。”

“蓬。”

一声巨响，东皇太一、妖师鲲鹏倒飞出万里，妖师鲲鹏的大鹏真身以及恶尸分身都吐了几大口鲜血，神态萎靡，好似受了极重的内伤，东皇太一也是不好受，虽然头上顶着先天至宝东皇钟，没有受多大的伤害，但是那强大的爆炸之力还是将东皇太一震得精血逆转沸腾，久久不能平息，东皇太一、鲲鹏呆呆地看着刚刚已化为齑粉的红云道人所躺的地方，在东皇太一、鲲鹏勾心斗角逞口角威风之时。

经过亿万年修炼的红云道人苏醒过来，便是检查身体的不适，受了太重的内伤，元神都有点暗淡无光，想是刚才自动疗伤消耗了大量的仙灵之力，一听到东皇太一、鲲鹏的对话，红云道人就明白了，两人都拿自己当香饽饽软柿子，有道是匹夫无罪，怀璧其罪，成圣之机终究不是自己所能得的。

这一刻，红云道人悟了，懂了，这成圣之机之时天道或者说是鸿钧让自己帮他（终究要凭借这道成圣之机成圣的之人）保管一下，红云道人斩去对成圣之机的执念，法力、道行有了质的提升，只不过他红云道人今天非死不可，虽然他没有参悟透成圣之机，但经过几万年的炼化，成圣之机也就是鸿蒙紫气已大半被他炼入元神之中，东皇太一、鲲鹏想取得那鸿蒙紫气，只有把红云道人的元神毁去（元神对一个修炼之人来说是最重要的，没了身体，可以再造，没了元神，那是真正意义上的死亡，得重新轮回转世，如果你的灵魂被别人拿去炼制法宝，那么你就连轮回都去不了，彻底消失在这个世界）红云道人仇恨地想道；“我不能得道的成圣之机，你们也别想拿走。”

趁着东皇太一、鲲鹏聚精会神对战不注意他的时候，自爆元神，那鸿蒙紫气也趁爆炸之力穿越虚空，不知去哪了，洪荒之中一个老好人就此消弭于历史洪流中，突然东皇太一、鲲鹏懂了，两人迅速来到爆炸中心，仔仔细细查找，将方圆几千里挖地三尺也不见那令人心动的成圣之机，“怎么会没了，怎么会没了……”

鲲鹏腾地向着天空怒吼道，为了红云道人那道成圣之机，他辛辛苦苦勤修法力、道行，上万年的筹谋，无时无刻不在找就会，没想到事到临头终成空，东皇太一尴尬地站在一旁，看着状若疯狂的妖师鲲鹏，想出言安慰这个与自己同病相怜的可怜人，虽然自己趁火打劫致使鲲鹏失手，如果鲲鹏是自己百分之一百也会这样做的，看着双眼无神的状若疯狂的妖师鲲鹏，摇了摇头，也不理妖

，道：“二弟，这个主意倒是好极，不怕那烛龙不听话，如果不听话，嘿嘿，那就冒妖族之大不违了，不用咱们动手，烛龙一族便会就此灭绝。”

东海龙宫中，烛龙正在宴请四方豪杰、修士、亲朋好友齐集一堂，今日是烛龙第九个龙子的出生满月。

取名为螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙。

相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。

它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。

故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。

祖龙的另八个儿子分别是老大囚牛，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。

这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”

老二睚眦，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。

这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。

它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

老三嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。

这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”

后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。

它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。

嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

老四蒲牢，形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。

原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。

当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。

人们根据其“性好鸣”

的特点，“凡钟欲令声大音”