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第55章 宋朝后续加秦朝后续(第1页)

王安石其实一直不太喜欢桀骜不驯的苏轼,怀揣着公平客观的审视之心看着这首词。

第一眼,便惊-艳到他了。

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生……”

苏轼有个称呼叫做苏如潮,很多人觉得苏轼的文章就像潮水一样洁洁荡荡,波澜壮阔。

王安石闭上眼睛,细细品味其中真味,只觉心神激荡,豁然开朗。

紧接着,他心神触动,又有些悲从中来。

他如今被宋神宗冷遇,被守旧派排挤,处于隐退状态,还得知了司马光未来会废除他的新政。

他一心为公,从不为私,立志于改变这个颓靡的大宋,然而到头来都是一场空。

他心里说不忿闷是假的。

可看完苏轼的词之后,不知为何,心头涌上一股冷冽的清泉,焦躁烦闷的情绪稍稍被抚平。

苏轼遭受文字狱,比他可苦多了,都还保留乐观之心,他怎么能落后呢?

假如他在春风得意的时候,看到这首词,肯定“不识曲中意”

,现在一听,却“已经是曲中人”

没有一个失落失意的人能拒绝这首词。

如果要在苏轼的诗词中挑一首他最喜欢的,那就是这一首了。

王安石心情复杂,人老了,就爱回忆年轻的时候,打开了话匣子,跟妻子絮絮叨叨:我和苏轼第一次见面,是在欧阳永叔家里。

“那个时候,苏轼还是个毛头小子。

他跟着父亲,风尘仆仆从四川小城来到京师,请求永叔提携。”

“永叔看过苏轼的文章,颇为喜欢,大包大揽要他做自己的门生,居然还说苏轼会成为下一代的文坛之首。

“我觉得他夸大了,别的文人也是一样。

谁曾想,他一语成邋。”

“如今,天下才华共一担,苏子瞻独占八斗。”

他的诗文有道家超脱的思想、佛教明心的领悟,还有儒家为国为民的信心。

融合了儒释道三种思想,已经自成一派了。

王安石这个“拗相公”

也是喜欢就事论事的人,虽然不太喜欢苏轼,但丝毫不掩饰自己的欣赏。

兴之所至,他还回到书房,挥毫如雨,笔走龙蛇,写了一幅书法作品,内容自然是这首《定风波》。

后挂在书房的墙壁上,用以自勉。

俗话说,人生不如意者,十之八-九,这十之八-九的人看到这首词之后,都难免触动。

在他们久久不能回神的时候,天幕继续播放。

古青青又说起了杂谈:【宋仁宗曾经说苏轼兄弟是宰相之才。

事实证明,没有错,苏轼政绩非常优秀,在徐州治理洪水,在密州治理蝗虫,在黄州办孤儿院,在海南搞学堂,在杭州治理瘟疫美化西湖……

很少能找到一个诗人,比他政绩还好的。

所以有学者评价,他是被低估的国士。

他的足迹遍布全国,到处都有他的纪念馆,其中最主要的是三座:杭州西湖苏东坡纪念馆、惠州西湖苏东坡纪念馆、黄冈苏东坡纪念馆。

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