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见到卿子规格的驷马驾辕后,她眼睛一亮,便用黄莺般的嗓子一声吆喝,呼啦啦,一群穿流行两色襦裙的浓妆女子就从闾中跑出来围观。
乐符离和那些女子大声调笑着,并让御者驾轻就熟地将车停在一处装潢奢华的重楼下,得意洋洋朝这里一比:“赵子,已经到了,我们快些进去吧,这是最好的一家,今日就让符离做东,招待赵子。”
赵无恤哑然,他指着周围问道:“这就是南市?”
“然也。”
乐符离指着被浍河劈成两半的市场道:“新绛共有七市,各方百步,六市在浍河之北,故称之为北市,一市在浍河之南,故称之为南市。
北市密布着各类手工作坊,是商贾云集之地,至于这南市嘛,嘿嘿,又称女市,女闾(lv)。”
乐符离一副“你懂的”
神情。
赵无恤顿时明白了,女闾,即**居住的馆所,也就是后世的妓&院。
养于私门的家妓古已有之,但将这一行当产业化的,却是齐桓公的宰臣管仲,正所谓“齐桓公宫中七市,有女闾七百”
。
管仲的初衷,是因为齐国“俗性多淫,故置女市收男子钱以入官”
,一是满足国中青年男子的生理需求,二是通过官营的女闾,增加城市税收。
管仲这一做法虽然被后世道学家诟病,但在当时,却得到了齐地的士和国人男子普遍欢迎,很快被其他各国效仿,一时官**闾大兴,晋国自然也不例外。
赵无恤心中连呼冤枉,难怪魏驹和张孟谈对他的态度明显有了变化。
原来他们竟以为,赵无恤刚进新绛第一天,才出了泮宫,就急吼吼地想来这“南市”
尝鲜,年纪轻轻,却耽于女闾酒色,能有什么大出息?
乐符离虽然年纪也才十六七岁,但看得出已经是此中老手,女闾常客,他还在滔滔不绝地介绍着此间哪家女闾的妹子最水嫩漂亮。
“此处有有郑、卫的善乐女子,可奏濮上靡靡之音,齐女风韵善唱、楚女纤细多姿、秦女也别有一番味道,甚至还有高挑的鲜虞狄女供应,总之,各有各的妙处。”
一番话说得同行的赵广德兴趣十足,连跟在车后的田贲也探头探脑地,想进去看看。
赵无恤却一本正经地挥了挥宽袖,驱赶那些想凑上来迎接他的女子和皂隶,扭头道:“也是无恤口误,搅了乐子的兴致,今天恐怕是不能进去了,王孙,调转车头,我们来错地方了。”
他还有多少大事要办,才没工夫来这古代红灯区瞎转悠,而且即便真是有了那方面的需求,他屋内还有个素衣美人呢,何必舍近求远?
过了桥,经无恤一解释,乐符离才知道这其中有误会,他对河南岸的女子们依依不舍之余,却也继续履行了向导的职责,带着赵无恤去他真正想去的地方。
“新绛北市,共分为粟市、牛马市、漆陶市、人市、布帛市、杂市六处,赵子想去哪一处?”
他也好奇,赵无恤身为卿子,既然不是来女闾寻欢作乐,那又是为何而来?
“时间有限,再过半个时辰,市场就要关闭了,今日就先去漆陶市看看吧。”
赵无恤来之前就做好了打算,只是没想到却出了这么一个小插曲。
“漆陶市?”
乐符离好奇心大起,让御者驱车带路。
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