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山西古代史旧大同的娼妓（第3页）

以及西马路的两家等，共约2０余家，妓女一百七八十名――

妓女的来源及她们悲惨的命运

开妓院的老板又叫掌班，可以分为两种。

一种是白天专靠坐地收租分成；一种是既开妓院又带包几个姑娘，又是老板又是领家，其老婆或姘头则为老鸨子，用一个帐房先生，雇几个“捞毛”

伙计即成。

每院有单间房十来间或七八间。

原头等、二等班子室内亦颇有些陈设装饰，今之三等则室内一无所有，甚至还有的将一间房用木板隔成二间，内中只有放一铺席的小土炕，两厢声息互闻。

妓女来源有四：

一、父母吸大烟成病或赌博成性而卖女为娼，把十几岁的女孩一次性地终身卖给包窑子的领家，并立有卖身契约如下：

立卖女约人xxx，愿将亲女xxx，年十x岁，卖于xxx名下为义女，言定身价大洋xxx元。

当即人钱两交不欠，从此断绝关系，其女今后一切任从义父母安排支使，均与卖主无干。

如天灾人祸，因病死亡或逃跑失踪，或自寻短见，均与义父母无干，空口无凭，立纸为证。

卖主xxx证人xxx

买主xxx介绍人xxx

这一张血淋淋的卖身契约，等于一张死刑判决书。

阴险的领家用狡猾的圈套，先以认女为名，这在当时的所谓法律上也能站住脚，后再逼女为娼，京戏《苏三起解》中的唱词“一可恨爹娘心太狠，他不应该将亲女谋财卖入娼门”

，正是这些妓女们命运的写照。

二、每逢水、旱荒年，一些人贩子到山东、河南、内蒙一带拐买骗娶一些少女少妇，再以父卖女，夫卖妻名义将她们卖给妓院，其卖身契约同上。

三、卖包银，又叫“打印子”

。

当时鸦片已漫延全城，有所谓“十家五盏灯”

之说，有些烟鬼，将自己的妻子或女儿合同性地定期包给妓院。

其契约如下：

立约xxx，因生活所迫，愿将妻xxx（或女xxx）包于xxx名下为娼，定期为三年，经期损失六个月，总共为三年六个月，言定大洋xxx元，当即付清不欠，到xx年x月x日期满走人。

在此期间，一切听从包家指使，不得违抗。

至于天灾人祸，疾病死亡或自寻短见逃跑失踪与包方无干，空口无凭，立纸为证。

立约人xxx

证人xxx

年月日

这一张卖身契，竟把妇女的经期还要补上，实为残酷之极。

四、曰“自混”

，即自由妓女。

有的因家中穷困潦倒，有的受烟鬼父、夫所迫，有的原来就是暗娼。

她们自己来妓院与老板协商租房，临时“混事”

，按货（人）论价，或三、七，或四、六，或对半挣钱互分，期限不定，来去“自由”

。

妓女的悲惨生活不可言状。

当时串窑子卖唱的乐（读“涝”