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第七十一章 晋升美医境界二更之二（第3页）

“无忧无忧，仙府的本体变了。”

无忧笑了：“子休，祝贺你到了美医境界。”

“哈哈，同喜，同喜。

原来这就是美医境界。

果然是妙。”

严子休觉得这美医的境界，果然是畅美难言。

他体会到了孟子说的是怎么回事了。

孟子说：君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。

以内发外，原来是这么回事。

这和《易经》说的也完全一致。

《易经》讲：君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。

都是以美丽的心灵之城为根本出发点，自然地往外滋养万物，利益同伴。

严子休体味良久，这才收回思绪：“无忧，我下一步的重点应该是什么呢？”

“要对东西方的哲学、社会科学和思维科学，加以了解。”

“愿闻其详。”

无忧道：“没有任何一个人是生活在真空里面的。

所以人的健康不仅仅和物质环境有关，和人际关系、思维模式也是有关的。

自然科学当然要研究，研究人际关系的社会科学也要研究，而思维科学就是以心理和灵性为主的，更要研究。”

“那哲学呢？”

严子休问。

“各门科学研究的是规律。

哲学研究的是最普遍的规律，也就是法则。

当然是极为重要的。

懂哲学和不懂哲学，是两层天地。”

无忧答道。

“哲学之上呢？”

无忧说：“是道，也就是实相。

内典的绝大部分，以及俗典中的部分典籍，就是研究道的。”

“那请你推荐一些书籍。”

严子休请求。

“好的。”

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