58看书网

手机浏览器扫描二维码访问

1696罗教（第2页）

它的教义简单，经卷比较通俗易懂，为下层人民所接受，所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具。

而魏广德嘴里的罗教，其实就是无为教，是明代成化十八年由罗清创立的民间宗教，又称罗祖教或悟空教。

该教以《罗祖五部经》，又称《五部六册》为经典，核心教义为“真空家乡，无生父母”

，思想源自《金刚般若经》。

主张融合佛教禅宗与道教“清静无为”

思想，倡导三教归一，注重内丹修炼与规范化仪式，认为“真空”

是宇宙本体，宣扬人人皆可成佛。

罗清原籍山东莱州府即墨县，正统七年出生，十四岁戍守北直隶密云卫，成化十八年创立无为教。

教义摒弃佛像崇拜，强调内心省悟，主要依托漕运水手群体沿运河传播。

因为思想与白莲教近似，又都是佛教演化而来，所以在大明朝廷严令下是被禁止传播的宗教。

而这次，浙江上报捕获罗教教主殷继南，所以才让申时行、魏广德大为诧异。

毕竟，以为被禁绝的宗教，没想到居然还存在。

此次就是浙江官府获知，殷继南出行传教，由于口才了得，善于布道，得到许多檀越的布施。

在官府追捕下，殷率众逃蹿，竟然集结信徒三千七百人之多。

对于这样危险份子，官府自然不敢怠慢，于是调集卫所围捕，终于是抓住了教主殷继南。

“芦布，马上招刘守有刘指挥过来。”

此事，肯定是要锦衣卫介入侦缉，务必抓捕所有罗教教首。

“这么大的事儿，锦衣卫之前竟然不知道，也是匪夷所思。”

申时行忽然开口道，也不知道是想暗示什么。

虽然知道这话说的不对，但魏广德此刻却没心思深究，而是满脑子都是奏疏里提到的聚众三千七百人这个数字。

“追究责任之事，还是稍后在议，你对着罗教了解多少？”

魏广德淡淡开口问道。

这话一出，申时行就是一愣。

说实话，在他看来，应该就是白莲教的一个堂口，所以知道的还真不多。

只要知道白莲教，以及所有和白莲教类似的宗教，都扣上白莲教的帽子就行了。

然后把他们做过的恶一并宣传，就是朝廷封禁白莲教派的理由。

至于那什么白莲教和大明朝的关系，民间确实还有传播，但绝大部分读书人也就是听听，都懒得追本溯源。

当然，到了阁臣这个级别，对铲除白莲教自然还有更多的认识。

至少，当初太祖朱元璋参加的义军，确实是和白莲教有关系。

其实在元末的时候，白莲教是最主要的，煽动民间造反的力量。

白莲教宣扬的“明王出世”

等口号，聚集大量民众，为元末农民的起义提供了民众基础和思想动员。

朱元璋投奔的起义领袖郭子兴，也是有白莲教背景，并在其麾下崭露头角，打下了他的统治班底。

“小明王”