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第17章 万物皆可交易（第2页）

但实际上商品的价值、使用价值和交换价值完全不是一回事。

可能因为某种稀缺性，也有可能是某种垄断，甚至是某种有意的安排，商品价格往往跟价值背离。

非常遗憾地告诉大家，价格背离价值是常态。

这是资本主义制度的缺陷之一，这个时候我们不要迷惘，要考虑问题出现的本质就是制度性的问题、制度设计上的问题。

所以在商品的定价过程中，我们看到了诸多诸多的问题。

绝大部分定价问题是人为制造操控的。

所有商品定价的过程中，银河再次强调货值学说是道德论。

在资本主义制度，一切事物都有定价，这就涉及道德问题了，我们的亲情友情爱情怎么定价，我们的身体是不是可以交易，我们的器官是不是可以换钱，我们的道德是否可以用金钱衡量，那么细极思恐，出卖祖宗也可以标价。

商品价值是凝结的人类的一般劳动，但大部分的商品定价远远脱离了劳动本身，它既有稀缺性的问题，也有资本过剩的问题，多种因素影响到商品定价。

那么如何来看待商品定价的合理性问题，需要我们思考商品的本质。

我们要警醒道德问题以及价格合理化的问题。

智者在不合理定价中发现了资本的小秘密，就在劳动这个商品的不合理定价之中，发现了剥削的秘密；剩余价值。

大家现在也知道了这个资本主义初期的小秘密。

银河在智者的基础上，好奇地发现了资本的其他小秘密，不仅仅是剩余价值的秘密，也发现其他的一些秘密。

好奇害死猫！

其他的秘密发现了之后，银河摊上事了，银河清楚了秘密也就介入了大家的因果，所以不得不歌唱秘密，要命的责任啊！

我们不仅要解决的是投资的问题，而且要对制度进行批判的问题，而且我们可能也要重新对人生、对诸多问题有一个崭新的判断和认识。

在重塑人生观的同时，我们得罪了权贵。

银河不迷惘了，代价是追求高尚。

我们知道了哲学意义的商品，知道人为能影响定价，那么谈商品化。

商品化的意思就是，一样东西一旦用于交易，它就被商品化了。

资本主义本质是万物皆可交易，绝大部分的事物其实是被商品化了的，本不该商品化的很多东西也被商品化了。

银河谈得超前了，但是不得不说，不该商品化的被设计成商品化太可怕啦，衣食住行，生老病死等不该被商品化，是一个帝国是一个社会的责任，商品化就意味着利润意味着暴利，会产生利益集团，利益集团赚得是大众福利，剥夺的是大众的权利。

地狱就在人间，资本主义制度相比奴隶制封建制进步了，但是，福祸相随，商品增加了，财富增加了，人心的恶魔随着世界的联系飘荡在全球。

贪嗔痴依托财富吞噬着百姓的生命财富健康，这是一段铁与火的历史，谁也不能独善其身。

代表资本的利益集团的邪恶没有底线，我们一定要有清晰认知，我们依托商行开拓商道，正在进入资本主义初级阶段，资本可以化生，破山中贼易破心中贼难！

价值观是权钱的利益集团会在资本主义制度下展示人性邪恶，商品化最大的诱惑是僭越公权力。

商品化就是将事物用于交换的行为，他的前提是你拥有商品的权利，你拥有一个事物，你才能将这个事物拿去进行交易。

我们要明白，很多交易里边有很大程度上的商品交易未必属于合理的交易，未必属于基于你自己的主权的交易。

比如国家的执政者管理者，他们只有代管权，但是他们僭越权利进行制度安排进行权钱交易，将大众公权力转为自己的资本。

这是非常恐怖的因果，毫不客气的说，他们祸及子孙甚至绝种。

邪恶的生物自有天收。

但是，他们严重扭曲了公众的价值观，造孽啊！

我们每一个人面对今日之社会，必须划下自己可商品化的底线；就是我什么东西是可交易的，我什么东西是永远不可交易的，是不能触碰的。

每个人都应该有这个底线。