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第99章 接触西方贸易者（第2页）

帝国已经踏入资本时代，封建体制生生将华夏前进的脚步束缚住了，国朝的郑和大人以及亦失哈等前辈对于海洋的认知一点也不比西方人差，他们探索的精神让后人汗颜。

国朝前辈和普通百姓对海洋的探索充分展示了中华文明的慈悲伦理，为我们进入海洋贸易提供了无比珍贵的信誉背书。

徐教授，西方进入海洋探索没有人伦限制，为了利益无所不用其极，最先来到亚洲的葡萄牙西班牙英国乃至现在的荷兰，都是先抢劫屠杀，只有武力难以达到目的才会考虑贸易，而且其贸易买卖充满霸凌欺诈。

商行想在海洋立足，战争是不可避免的。

西方人信奉的是强者为尊的霸道，这是西方哲学缺陷造成的弊端。

西方国家在竞争领域充满你死我活的斗争，目的不是合作而是将竞争者置于死地。

这种生存的危机及恐惧使海洋强国充满暴力，西方二元对抗意识无法实现世界的和谐。

西方国家对于资本的贪婪会大大加快资本主义制度的形成，这种没有顾及的敛财后患无穷。

即使西方国家在未来几百年貌似强大，他们无法解决的文化缺陷最终会将他们带入毁灭的深渊。

徐教授，葡萄牙英国荷兰在大明帝国沿海做过一些杀害奴役大明百姓的龌龊事，但是，在帝国水军的打击下，他们知道帝国需要尊重，他们知道收敛。

而西班牙不一样，西班牙在菲律宾殖民地有计划地屠杀华人，从一五九四到一六零六，西班牙殖民者有计划的屠杀了两万多名华人，抢夺了华人的财富，这是一帮披着宗教外衣的畜生。

西班牙对于无法海外用兵的大明帝国充满敌视，这种有计划的屠杀为后世开启了极坏的范例，如果屠杀没有受到惩罚，那么，西方殖民者会纷纷效仿。

所以，这是一个需要惩罚的敌对势力，徐安生教授，您明白吗？”

徐安生点点头道；“我已经整理了大明朝廷对此次屠杀的处理奏章，封建帝国无法保护海外子民，帝国腐儒士大夫集团已经是中华文明前行的障碍。

天道无私，殖民者会受到惩罚，帝国德不配位的士大夫集团也会被清算。

我已经对朝廷绝望了，统治者充满私欲，朝堂之上只有道貌岸然的腐儒，他们需要接受天罚。”

李银河点头道；“资本制度发展路径是积累财富，将财富转化为科技生产力。

商行的改良真正在意民权，我们在推进资本制度的建设中要手段灵活，既要建立资本制度也要提高百姓的生活水准。

商行在积蓄实力，西班牙人在新大陆攫取了巨额黄金白银，商行要用各种方法聚集财富，商行虽然不与西班牙人直接贸易，但是会收取这些财富。

帝国难以保证沿海百姓的生存，他们宁可忍受殖民者的盘剥也要去海外求生，这是帝国朝廷的悲哀。

商行将采取措施，吸引这些百姓在商行控制下生存发展。”

徐安生指指缥缈的大海道；“日本呢？”

李银河摇头道；“日本的情况非常麻烦，日本四面环水孤悬海外，狭小的地域难以产生哲学思考深远的智者。

其实，日本没有主体性，一直学习现成的强国。

缺乏智者的日本容易学习强国的外在表现而无法深入思考强国富民稳定地区安全的精神内涵。

所以，日本的政策充满急功近利，短视而极端，日本的统治者行事鬼鬼祟祟。

对于日本，一定要防止其闭关锁国，日本人极度自卑，国势稍有发展又极度狂妄，所以要避免其进入思想闭塞，要强迫其保持开放。

大明帝国及周边邻居们充满根深蒂固的封建血统桎梏，封建权贵会演化为财阀。

财阀将是东亚未来制度改造中的顽石。”

李银河徐安生等人在海参崴外海登上朴太愚的船只，船只上悬挂朝鲜及北方商行的旗帜。

朴太愚向李银河等人拱手道；“学生感谢易水湖商行的慷慨支援，朝鲜北方百姓得到大批农械制造订单，商行收购了大批土特产，给与百姓粮食布匹等生活百货。

朝鲜北部逐渐稳定，经历兵灾的农户们正在重建家园，希望在易水湖商行的继续支持下实现温饱。

他们终于有了稳定生活的盼头。”