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第28章 再谈价值观（第5页）

就在我们身边上演，且不知道何时结束。

资本主义的盘剥越来越隐蔽，越来越残酷。

资本家会将衣食住行生老病死所有领域商品化资本化。

只有打着公平自由的幌子才能自由盘剥百姓获取暴利。

银河举个例子吧，大家认为供给决定价格，其实不然，绝大多数情况下，价格是偏离价值的。

这就是现实。

我们要想找到价值，需要修行，我们首先明白中华伦理的根源，我们将为这个美丽的世界做点什么。

没有办法，你做事的同时只能追求成为高尚的人。

为什么呢？事成有天谴事不成有人患！

基于良知去入世才能免于灾患。

一个没有价值论基础的人是不能写哲学、不能研究社会学，不能写货殖论。

因为你没有价值论的基础，你谈的那个东西未经精算，毫无意义、毫无价值，只是表达一种情绪。

我们的商行正在制定贸易规则，继而影响伦理，全方位影响一个地区的政治经济军事文化等生态。

如果商行秉承初心；民为贵。

那么我们将观察我们的价值观对一个地区整体的审美的塑造效果。

商行掌握了价值，培养了解价值论的学子，他们成为哲学家，成为经济学家，成为各个领域里边的专家，那么就可以重塑这个社会的价值观，重塑集体的价值观。

当这个集体的价值观形成了以后，就会深刻地影响这个社会的伦理，伦理影响法理，法理影响制度建设，就会形成不同的面貌。

这个不同的面貌决定了一个国家和一个地区的兴衰。

一个伟大的民族，一个包容开放的帝国不容其他的民族，或者是机构组织或者是国家机器予以强行的灌输我们价值观，甚至操纵或者是操弄我们。

我们有勤劳的民族，有伟大的商品。

但是士大夫贵族肯定勾结外敌窥探中华民族的财富。

他们的手段很多，大致在立法行政司法教育传媒等各个领域培植所谓精英代言人。

我们要擦亮眼睛，建设好美丽中华。

我们要坚守我们的价值观，价值观肯定是士大夫们谋算的领域。

价值观太重要了，他最少影响三代人啊！

银河在思考，我们在创建商道的同时建设我们的品德情操体系。”

有商军警卫递给李银河一封请柬，是海蓝泡送来的。

李银河示意众人解散，本次货殖课结束。

李银河眯着眼表情凝重道；“泡哥邀请银河去九连城会见大金的贸易代表，据说是后金大汗的管事。

粗糙的泡哥使用镶金丝的请柬，后金的代表身份显贵，有意思！”