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1987年暮春,加德满都的风裹着烧尸庙的浓烟与杜巴广场的铜铃声,像碗混着酥油的苦茶灌进鼻腔。
惊鸿戴着阿刀用墨镜改做的护眼罩,望着猴庙上蹦跳的长尾叶猴,突然想起阿刀的吐槽:"
小少爷,这些猴子比旺角的古惑仔还凶,刚才差点抢了我的午餐肉罐头。
"
"
那是圣猴,"
格桑梅朵忍着笑,用藏袍袖口擦了擦杨公盘,盘面上的"
天芮星"
竟凝结成萨迦派的"
道果法"
符号,"
萨迦派的金杵被盗,湿婆派在帕舒帕蒂纳特神庙搞事,地脉乱得像团糌粑。
"
她的时轮金刚法轮碎片用红绳系在颈间,裂痕中渗出的金色汁液,竟在锁骨处形成金刚亥母的微雕纹身。
徐墨农裹着尼泊尔苦行僧的赭色披巾,腕间的"
逆雍仲"
印记已转移到惊鸿手背,与铁蝎纹路交织成莲花状。
老人用拐杖指着远处的斯瓦扬布佛塔:"
金杵是萨迦派的镇寺之宝,当年元世祖赐给八思巴法王的。
现在落在湿婆派手里,他们想用人骨法器炼化金杵的四业诛杀之力。
"
阿刀突然指着街角的苦行僧:"
小少爷,那家伙的骷髅碗里装的是不是......"
惊鸿细看,发现碗中漂浮的竟是陆家旁支的指骨,骨头上刻着与白云鄂博矿区相同的"
逆雍仲"
符号。
格桑梅朵低声说:"
是赫连铁树的十三战神魂咒印,看来苯教黑派也掺和进来了。
"
四人混进帕舒帕蒂纳特神庙时,正赶上湿婆派的"
人骨火祭"
。
七名祭司围着青铜祭坛跳舞,祭坛中央插着的正是萨迦金杵,杵身缠着用婴儿脐带编织的"
湿婆之环"
,周围堆着的骷髅头骨上,分别刻着惊鸿、格桑梅朵、徐墨农、阿刀的生辰八字。
"
奶奶的,这是要把咱们炼成法器!
"
阿刀甩出焊着钢爪的转经筒,却被祭司们用"
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