58看书网

手机浏览器扫描二维码访问

第五章 龙隐三谜之诡异的天象42（第2页）

龙隐寺。

当把这四者联系起来后，蓝守玉更加对龙隐寺深藏不露的秘密，产生了浓厚的兴趣。

手机震了一下。

好像有短信。

一看是茗山朋友转发的西康学院专家短信。

短信有两条。

第一条有些长：正德刻本水月寺《通志》载，水月寺自唐创建于大乘山，称之为“鸟鹫灵祗园”

。

绍兴二十五年赦赐“水月禅院”

。

宋末元初高杨两家土司，为霸占寺庙而结恨。

此后，两家土司一直为争夺宗教势力范围，小殴不断。

明永宣年间，普明、妙悟上师，施怀柔，编“禅门普佛仪轨”

，感化土司。

一时到大乘山求学问佛者众，水月寺与蒙山禅惠寺甘露祖师道场，同为佛门圣地。

宣德七年应文大师，云游至此，化银重修。

逢二、六、九月十九日行观音会，善男信女云集，香烟袅袅，数日不散。

同年冬至，王贡水月寺佛茶奏请朝廷恩准，定水月寺为藏汉杂居地唯一王家指定寺庙，开设僧会衙门，应文出任僧官。

此后数十年太平。

万历年间，高杨两土司，再次械斗，死千人。

王奏准封山。

明末，大西兵入盆地，寺院毁，宗风没。

至清中，已无片瓦。

短信表明，水月寺就在大乘山上。

而且宣德七年僖王供奉过大乘山，让一个叫应文的高僧主持寺务。

不过，问题也来了，大乘山跟龙隐山啥关系？

又点开看第二条短信：道光刻本《车岭镇志》载，龙隐山，茗山境，佛事兴盛。

山藏古刹，下有车岭、龙隐二镇。

传有皇帝隐居此山信佛，得名龙隐。

车岭郑营现尚存地名“寻龙坡”

。

两条信息独立看，看不出啥蹊跷，连起来，似乎只有一种解释，龙隐山就是大乘山。

一山两镇，各据山南山北。

龙隐山南，车龄山北。

别看两镇同属一匹山，可山大着哩，要从龙隐到车岭，得沿卧龙溪到屏羌，由屏羌沿江而上，再沿支流车溪溯流而上，车岭就在龙隐与蒙山的交汇处。

也有捷径，那就是得走龙隐寺的朝山路，不过，早荒芜了。

早些年朝山的香客，就冲龙隐寺去的。