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第89章 白马寺景杨涛讲解 打人风波王茜惊讶（第3页）

它采用高台歇山式的建筑风格，双下昂六铺作斗拱，显得格外庄重典雅。

大殿东西两面宽阔，南北进深适中，是寺院举办佛事活动的重要场所，同时也是僧侣们早晚诵经的地方。

在这个宁静的院落里，弥漫着浓厚的宗教氛围，让人心生敬畏之情。

众人沉浸其中，感受着佛教文化的博大精深。

这里不仅是一座古老的建筑，更是人们心灵寄托的港湾。

大佛殿内供释迦佛、文殊、普贤二菩萨，迦叶、阿难二弟子、供养天人、观世音菩萨等塑像。

众人还看到悬挂于大佛殿内东南角的大钟。

大雄殿位于第三进院落之中，其历史可以追溯到唐宋时期，曾经历过元代的重建和明代的改建。

这座建筑采用了高台悬山式风格，东西两面各有五间房间，南北纵深三间。

大殿内部供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛以及药师三尊佛像，还有韦驮和韦力两位天将，以及十八罗汉等二十三尊元代夹纻造像，此外还有韦力天将的泥塑像等。

王茜看着众人都在专注地观看，开口说道：“要不是白马寺名声在外，大家也不会来此，否则会觉得非常无聊。”

接引殿原本是明代的建筑，但却是最小的殿堂，可惜在清同治年间被大火焚毁。

后来在光绪年间又得以重建，采用硬山式建筑形式，面阔三间，进深两间，里面供奉着阿弥陀佛以及观世音、大势至二位菩萨的塑像。

清凉台位于白马寺的最深处，这是一座由砖头砌成的高台，东西方向的长度大约为42.80米，南北方向的宽度大约为32.40米，高度则约为6米左右，其外观显得雄浑而古朴，令人不禁为之赞叹不已，蔚为壮观。

这里是汉明帝读书处，后来，这座高台就给两位来自印度的高僧住，也成为他们翻译佛经的地方。

毗卢阁高高耸立在清凉台上，作为白马寺最后的一座大殿，它的规模宏大，气势磅礴。

这座大殿面宽五间，进深四间，长达17.03米，宽大11.7米，高约15.5米，其殿顶采用了重檐歇山式设计，内部供奉着毗卢佛以及文殊和普贤两位菩萨。

在寺院中的水池边，水面上漂浮着很多钱币，有红色一百元，也有落在水底一角硬币。

在池边聚集着许多前来许愿的游客。

王茜望着水池，看着大家，露出灿烂的笑容，说道：“这里真是有趣！

海珍则回应道：“难道你不会觉得在洛阳居住有些烦闷吗？”

王茜笑了笑，回答说：“洛阳好吃很多啊！

比如浆面条、胡辣汤、莲塘肉片还有羊汤等等，这些美食让我怎么吃都吃不腻呢。”

她一边说着，一边露出满足的表情。

众人参观完白寺后，这里的佛像与其他寺庙建筑风格相似，虽然各有特色，但总体上却大同小异。

游客们观赏着佛像，不禁感到一丝困倦，仿佛进入了一种昏昏欲睡的状态。

杨涛看着众人兴致缺缺的样子，突然灵机一动，提议道：“既然你们对中国的寺庙区不感兴趣，那我们就去外国的佛寺看看吧。”

众人一听这话，纷纷表示赞同。

于是他们一行人兴高采烈地走出景区，来到了外面的异国佛教区。

这里分别展示了泰国、缅甸和印度的佛教文化，每一处都别具一格，充满着浓郁的异域风情。

首先映入眼帘的是泰国佛殿苑，它位于洛阳白马寺古建区西侧，长宽各108米，看上去庄严肃穆。

苑内共有四座苑门，东西南北各一座，其中东门为正门，给人一种神圣而庄严的感觉。

苑内的主要建筑包括舍利塔、四面佛、大佛殿、博物馆、流通处、钟鼓楼以及凉亭等，这些建筑错落有致，张弛有度，让人感受到了泰国佛教文化的独特魅力。

其中最引人注目的当属舍利塔，这座塔共三层，第二层供奉着释迦牟尼佛舍利，这可是佛教中的圣物啊！

大家围拢过来，想要仔细观赏一番，但又不敢靠得太近，生怕亵渎了这件宝物。