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第12章 宝鉴的宝锏（第2页）

干戈就是指兵器，引申为争端、战争。

玉帛就是玉和丝织品，引申为美好的东西。

‘化干戈为玉帛’就是指化战争、争端为和平，美好。”

“天下之人要都是像宝鉴兄这样想的就天下太平了，可人和人是不一样的啊，所代表的利益也是不一样的啊，你就算有化干戈为玉帛的本事，可你将来能把玉帛分的很均匀吗？分的不均也是要闹矛盾的呀！

到时，你又如何处理呢？又如何满的众人意呢？”

“痞贤弟所言极是，自古云‘不患寡而患不均’，这是我没有深虑到的。

不过我做事只求无愧于心，无愧于天，其他的就只能看造化了，毕竟我只能管好我自己，管不了别人。”

“你做事为何要看造画？哪个画上画着这些？”

“造化，最初指创造演化，也指自然界，后也指命运，福分。

还有一种解释是指黔赢，是造化之神的意思。

我所说的做事看造化是命运，福分的意思。”

“宝鉴兄真是啥都懂啊！

真是让我佩服之极，我啥时候才能象宝鉴兄这样高深。”

“我的学问才哪到哪啊，算不得什么，江湖上有一个叫王阳明的人，才真真叫厉害呢！”

“他咋厉害了？”

“他啊，本名叫‘王守仁’，浙江绍兴府余姚县人士，他可有能耐了，他是个大学问家，却不迂腐软弱，还能带兵打仗，平定过宁王之乱，朝廷封还他为侯爵，‘侯爵’啊！

一般老百姓很难做到的。

真真是天下读书人的榜样。

他主张‘心学’，主张‘知行合一’。”

“他主张‘新学’，那‘旧学’咋办？”

“呵呵，痞贤弟，这得你多读些书才能跟你说清楚，将来等你读书有所悟了，我再跟你仔细切磋一下，我现在对他也是一知半解，怕误导了你。”

“好。”

痞儿回答。