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这次行程,她也考虑过安全问题,但接触到的泰国人都很淳朴善良,有着愉快的天性。
即使并不富有,他们也能将这种快乐的感受传递给他人。
隔着水汽,老板娘看见这位美丽的客人停了下来。
方瑅灵双手合十,浅浅鞠躬,用现学现卖的泰语说:“kobkunka,kanaroi”
(谢谢,很好吃)
泰语腔调独特,方瑅灵说得有点别扭,好在不失真诚,老板娘理解了她的意思,也双手合十,笑着回应了她:“kobkunka”
谈亦朝她望了一眼。
离开后,方瑅灵对他说:“你看我干嘛,别以为我不知道你在想什么。”
谈亦好整以暇:“所以,我在想什么。”
“你在想,我不像是这种‘好人’呗。”
方瑅灵认真地解释,“但我必须要说明,谁和我有仇我会记得,但反过来,如果谁帮助了我、谁对我好,我一定会百倍地还回去。”
“刚才,我们连买两碗面的钱都没有,人家也没有想着能得到什么回报,是很单纯地给予帮助,所以我肯定要还回去的。”
谈亦问她:“你为什么不直接给她,担心她不收?”
“也不完全是。”
和在赌场豪掷千金的作风不同,方瑅灵突然内敛了起来,“这些钱对我来说不算什么,但对普通家庭却很多,当你发现,自己用很少的一点东西,可以引起别人强烈的感情,不管对方是拒绝还是接受,你都会有点惭愧。”
她严肃地表示:“钱多到一定程度就只是数字了,虽然这么说听起来像是无病呻吟的炫耀,但数字没办法给人生带来体验和意义——失去意义的虚无感是很可怕的,这也是我认识的一些人患上抑郁的原因。”
“为了寻找生命的存在感,一部分富人会选择捐款做慈善,当然,我不是说这个行为不好。”
方瑅灵也一直有在做慈善,“但我不喜欢陷入施舍别人的自我感动里。”
直到坐上车,她才意识到自己无缘无故和谈亦扯了很多废话,而他竟然没有叫停:“咦,我怎么在和你说这些乱七八糟的,你不觉得烦了吗?”
“还好。”
谈亦的耐性多于以往,“比起你的一夫一妻多妾制,我不觉得你刚才说的是乱七八糟。”
说到婚姻制度,方瑅灵忽然注意到了车窗外的热闹景象,原来是当地的人在举行婚礼。
新娘穿着传统的泰式婚服,虔诚地双手合十,头和手一起靠到新郎的肩膀。
新郎也双手合十,向妻子回礼。
泰国喜欢用合十礼表达敬意,但方瑅灵第一次见到是在肩上,她好奇地问:“这个动作是什么意思?”
泰国司机用英文解释说:“拜肩礼——妻子向丈夫行礼,表达对丈夫的爱意和忠诚。”
他从后视镜看着后座的一对璧人,笑着问,“您想要学吗?”
他以为自己的雇主就是方瑅灵的丈夫,殊不知她的未婚夫另有其人。
“我?我才不学。”
方瑅灵摇头,“我没有需要表达这个意思的对象。”
林朔自然不可能了,至于谈亦,她侧眼看他,他像平时一样表情淡漠——他们只是不长久的露水姻缘。
寺庙在夜丰颂府,说附近,但车程还有一个多小时,沿途又是弯弯绕绕。
方瑅灵难受地靠着谈亦:“和你来这趟我可太受苦了。”
她说话中止,脸颊鼓起来,压下呕吐欲后才继续,“你如果不狠狠心动,就是对不起我。”
她靠过去的动作自然而然,和以前的故意为之不同。
可能是亲密关系导致的变化,也因为更深的结-合已经发生过了,贴贴靠靠相比较程度浅显。
“说真的,我知道你以前很不喜欢我。”
方瑅灵做起中期调查,“但现在呢,你
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