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??然得到了吴解的许可,萧布衣自然就放开手脚施展了。
他花了一天,在城内布下上千道符咒,组成一个庞大的阵法,阵法的核心设在县衙大堂里面,而林麓山则按照他的要求坐在大堂地上,等待法术完成。
“你们青羊观是名门正道,堂皇大气,遇到难题习惯于用力量去解决;而我们布衣神相却是旁门,剑走偏锋,擅长用技术来解决问题。
逆天改命这种事情,力量自然没有技术好用。”
萧布衣说着拿出一块算命常用的白布旗幡,手一甩呼啦啦展开,化作一圈帛卷将林麓山周围团团围住,帛卷上密密麻麻显出无数的字来,每一个字的风格都不同,似乎是无数人分别写成。
“此乃我一位未能找到贵人相助的同门临终之前所赠,名曰红尘万字幡。
虽然本身的材质不算好威力也不算大,但对我们这一派的法术却有极好的辅助效果。
这上面的每一个字,都是人们算命时候写出来测字的,各自对应着一个人的命运,上万个字就对应了上万人的命运,可谓人道之宝。”
吴解不露声色地点点头,心中却暗暗吃惊。
“人道之宝”
顾名思义就是借用人道之力的宝物。
世上绝大多数的宝物所借用的都是天道之力,因为天道无私,只要按照它的规则去做,就能很顺利地借用到它的力量,所以小到寻常一张符箓,大到青羊观的镇山法阵,全都是天道之宝。
人道之力其实并不比天道之力更难借用,但人道是千千万万人心意的凝结,它具有“人”
的特性:第一是有些混乱,并不一定会按照严格的规则办事;第二则是很自私,想要得到它的力量,必定要为它做出足够的贡献,以多换少。
正因为如此,所以修道者们才专注于制造天道之宝,而对人道伟力很少涉及——人道犹如小人,远之则怨,近之则不逊,能不招惹,还是尽量别招惹的好。
萧布衣道行并不高深,大约比吴解都不如,但却敢于操纵人道之宝,不他是艺高人胆大呢?还是无知者无畏?
萧布衣并不吴解心中所想,一边一边发动了红尘万字幡,只见那无数的文字都开始发光,无数的光芒连成一片,犹如一道光之河流,围绕着林麓山缓缓旋转.
“凡人和妖怪相处,之所以会被妖气侵入,主要是因为凡人的气息太过薄弱,镇不住妖气。”
萧布衣说着连连施法,一道道光华从他手上飞出,在空中化为一道道旗门,引动遍布县城的大阵,只见四面八方阵阵暖风集结,将整个府衙大堂化作热烘烘犹如暖炉一般。
但奇怪的是,在这股暖风中央的林麓山非但没有感觉到热,反而激灵灵打了一个冷战,整个人不由自主地发抖起来。
吴解眉头一皱,看出了名堂。
这股暖风其实是整个县城里面千家万户日常散发出的心意凝结而成,只不过人们日常散发出的心意之中,比较强烈而能够留存下来的多半都是恶意,所以这股暖风之中恶意的成分远大于善意,要说是邪风也未尝不可。
林麓山只是区区凡人,哪里抵挡得住邪风的侵袭!
萧布衣施法极快,林麓山才抖了两三下,他已经完成了后续的法术,将这些善恶博杂的心意全都打散,化为无善无恶的纯粹之意,于是大堂里面便萦绕着清凉的长风,非但林麓山被吹得精神抖擞,连吴解都为之精神一振。
“要让凡人和妖怪相处而不受其害,办法有两个:第一是修仙,修仙之人气息凝聚,比妖怪有过之而无不及,自然不会受害;第二是则是给凡人以大气运,大气运者自有人道加护,妖怪当然也伤不了他。”
“气运分为五类:一曰天运,指点江山、规划天下,此王者之运;二曰道运,著书立说,教化苍生,此圣者之运;三曰福运,平生积善,福至祸消,此德者之运;四曰文运,诗文锦绣,古今传诵,此贤者之运;五曰武运,踏破千军,纵横万里,此勇者之运。”
“五运皆具是不可能的,但只要他能够激发五运之一,哪怕比较微弱,也足以抵抗妖气的侵袭了。”
吴解这才明白他的意思,却又忍不住问以麓山的情况,可以激发哪一种气运呢?”
“就我看来,他普通得很,气运都激发不了,最多也就是有点桃花运。”
萧布衣笑着说,“所以才需要施法,向人道预支将来的气运。”
“气运还能预支?”
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