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第56章 挑豆子红豆与绿豆（第1页）

“喔，不不不，这里是分离派之家。”

卡尔简单地介绍了所谓分离派，当然也仅仅是他眼中的“分离派”

，那是一群会在咖啡馆用甜点与拿铁大放厥词的年轻艺术家，又是一群用所谓“创新”

远离人类生活的创作者。

其实在没有说出“甚至有分离派的分离派在繁衍”

之前，墨菲斯托还是保持着相反的乐观意见的，毕竟是维也纳，相关的历史知识学习不算少。

分离派运动自1897年至1905年，这仅仅是一场艺术革命，简单来说是一场由繁化简的艺术革命。

我们可以依照面前这个建筑。

“好了，女士们先生们以及年轻的小姐，我们历史悠久的入口在左边……”

还请不要在意他们的闲聊，趁这几步路的时间，就能很简单的了解了，足够的，就像这幅纯白色的墙，简单利用波浪的槽口线条突出立体，再闲置些许猫头鹰、蛇发女一类象征性的浮雕。

在者是顶上的“黄金卷心菜”

，由三千片镀金月桂叶组成，象征着“艺术的新生”

，但很显然民众们更喜欢第一类称呼。

立方体与圆，整体看来就是如此简单的建筑，相比同时期的其它携带艺术性的建筑，它算是真正的“几何”

了。

由奥尔布里希所设计，一众代表之一，这样简单质朴的大气深厚算是能为同时期的“新艺术运动”

带来不少冲击。

但实际上墨菲斯托想说的重点不在外观上，而是独属于“分离派”

艺术创作者们的技术创新，在他们之中有人追求建筑功能性，有人追求建筑实用性。

而这些都是走向现代化建筑的关键转折，至少对于欧洲现代建筑史来说就如此。

不过其实更多人更愿意去提问，他们的艺术革命到底有没有成功吧？哪怕答案是显而易见的，就在众人的头上，刻印在石头上的一行字：

“每个时代有它的艺术，艺术有它的自由。

（derZeitihreKunst，derKunstihreFreiheit）”

霍夫曼也被这段文字吸引，不同于身边因为神秘学术式而着迷无人盔甲的马库斯，会有“多少感触”

这一个可能吗？墨菲斯托想，如果有的话，那可能会也仅仅在文学……更可能是文字上二者允许拥有一段共同话题。

1662年起，但说实话史塔西对神秘学历史的关注度不高，自己也仅仅了解皮毛，例如面前这幅服务了帝国一百坤年的雕像，如果放在它最辉煌的时候，那这身厚重石料雕刻成的盔甲，一定比金银还耀眼吧。

卡尔并不允许墨菲斯托上手抚摸，即使谁都知道这并不影响它的粗糙与破碎，不论是实体质地还是神秘学术的结构。

但很显然这属于一类逾越，很明显是身为客人的他没了礼节。

“很有历史的厚重感，我以前就在柏林教书，教历史。”

简单的解释，用职业告诉对方自己的“喜爱”

，又诠释了方才不得不这么做的理由。

但很显然卡尔没有那个意思，仅仅只是因为……

“它有些太弥留在时间中了，您知道的，水性笔先生，方才的记录会通过一张大网联通整个帝国的戈连。”

我怕你又挨砍，毕竟你干了坏事。

翻译一下，还是要求墨菲斯托手脚脑子都干净些。

当然这只是一个无关紧要且真正意义上都没有意见的插曲，接下来一位看起来谦逊有礼，但面相却带着些独属于艺术家“执着”

的年轻人，金发碧眼，着装绅士，他们的闲聊才是大头，但又不那么重要。

只是让我们又了解到，卡尔先生有位美丽的女儿而非儿子，海因里希是留学归来就莫名一脚踏入艺术的少爷。

这样的年轻人会在舞台剧上追求符合年龄阶段的“刺激”