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第一章穿越（第3页）

他们向地方官府呈控“十八魁”

，又向拳民扬言，官府要派员逮捕梅花拳拳首赵三多。

加之德国出兵胶州弯，掀起了各国瓜分中国的浪潮。

由于这一历史契机的刺激，再一次掀起了反教会的斗争。

在这种情况下，梅花拳内部有人劝赵三多不要再斗下去，其理由是梅花拳历史上没有犯乱之事。

赵三多为了保全梅花拳不受牵连，将他所率的梅花拳队伍改名“义和拳”

，摆会、亮拳均打义和拳旗号。

其实，早在乾隆三十二年（1767年）左右就出现过“义和拳”

的名称，当时有人呈控，说直隶大名府元城和山东东昌府一带，已有人收徒习拳，名叫义和拳。

据副都统福长安乾隆四十八年十一月十五日所奏：王伦是清水教徒，后学枪棒，便诡称义和拳。

王伦起事后九年，即乾隆四十八年，南宫县魏家庄一个叫魏玉凯的曾呈控说，王伦与魏家庄的李存仁、魏学宗、王三、严龄等都是都是高口村李姓的徒弟。

高口村就在今宁晋与新河交界处，李姓师傅就是李成章。

赵三多在“十八魁”

鼓动下聚集了各地拳众三千多人，于光绪二十三年二月二十二日（1897年3月24日）在梨园屯“亮拳”

三天。

这是义和拳在甲午战争后针对教会势力新攻势的一次尝试性对抗。

“亮拳”

结束后，“十八魁”

和义和拳便于三月二十六日（4月27日）聚众攻打梨园屯，展开了武装反教会的斗争。

据清光绪二十三年六月二十七日（1897年7月26日）《总署收法国公使呈班照会》载：此次武装反教会斗争“将该处教堂居住奉教人19名前往攻打，而该作乱之人当杀毙教民二名……，除二家未抢外，约有200奉教之人理应逃走”

。

东昌知府洪用舟断令将庙基充公，另为洋人觅地建堂。

一方面缉拿凶犯，并赔京钱二千串。

山东主教马天恩却推翻前说，索要更多的赔款。

洪用舟屈于教会势力，于光绪二十四年春、正二月亲带勇队到达梨园屯，将县令何式箴撤任，委曹倜接署。

教会势力又占了上风，再次激起了义和拳民的激烈反抗。

光绪二十四年二月，赵三多率义和拳近万人，蜂拥而至。

义和拳力量的迅速聚集，使外国侵略者感到震惊。

法国公使再次向中国提出，要迅速议结梨园屯教案，并以逮捕“十八魁”

为重要条件之一。

洪用舟为了能逮捕“十八魁”

，曾购觅眼线，四处缉拿。

他到梨园屯一带时，还指使勇目，诱骗阎书芹，使阎书芹在暗处遭枪伤。

并督率勇役拆毁庙宇，将原基交还教民盖教堂。

这时，“十八魁”

和义和拳的斗争已开始有了统一的行动，势力已扩及山东、河南、直隶三省交界的广大地区，非府、州、县等地方官员所能控制。

义和拳正在做揭竿而起的酝酿。

他们首先焚毁了威县崔家陈村教民房屋，1898年4月23日午夜（农历润三月初三或初四），曲周黑刘村梅花拳首**同又率义和拳民以“毁教灭洋”

为目标，进袭了相邻的麦子乌营村，后又北上魏村。

5月14日（农历润三月二十四日），“十八魁”