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第1章 除波小队的最佳人选（第2页）

在江户时代，女性没有婚姻自由，她们被强制的婚姻又不允许离婚，或婚后受丈夫和婆婆的虐待，此时，她们若来到东庆寺就会得到保护，帮助她们提出离婚要求，办理离婚手续，如果一时手续办不成，妇女可以留在寺内修行三年，则自动承认离婚事实，即所谓“缘切寺法”

。

安国寺，出自《诱僧（temptation

of

a

nk）》剧情时空：唐初，太子李建成亲随石彦生与秦王李世民旗下大将霍达交好，二人于郊祭狩猎时邂逅公主红萼，红萼风情万种，自此在石彦生心中留下印迹。

不久玄武门之变事发，石彦生早由霍达处得知消息，却无力改变局势。

太子被杀，石彦生为保石家清白，立誓绝不侍大唐，与五名下属剃度为僧，隐居宣州安国寺，取法号“敬一”

，伺机起兵反对秦王。

不久红萼到访，一行人在山下的繁华世界流连，方知大势已去，天下太平。

一行人在归途中被官军截杀，红萼死于刀下，石彦生万念俱灰，寻至一处破庙，得百岁老僧通达方丈收留。

但石彦生终日被往事纠缠，心苦不得脱。

不久，长相酷似红萼公主的霞宗道商妇青绶夫人以为亡夫超度为名在庙中削发为尼，暗中诱惑并伺机捉拿石彦生回京……

鞍马寺，位于日本京都市左京区鞍马本町，由东渡日本的着名高僧鉴真和尚的高徒鉴祯上人创建于公元770年（宝龟元年），号松尾山金刚寿命院。

而由藤原伊势人于延历十五年（796年）营建堂舍。

后受命桓武天皇大规模营造迦蓝，并出现在日本史书《枕草子》和《源氏物语》中。

但众多的殿堂在漫长的历史中屡遭火灾，现存寺内建筑多为昭和年间复原之作。

鞍马寺还以天狗传说而知名，被奉仰为守护都城鬼门之寺。

至于金山寺、红莲寺、少林寺、兰若寺，这些东大名寺，就不用特别说明了。

“主人，参考现有的计算结果，建议这次的‘除波小队’还是从‘类唯一生态’入手。”

女管家艾伊给出最合理的人员配置方案。

“你的意思是，从‘恒星漩涡’入手。”

吴尘立刻醒悟。

“是。”

艾伊将更详细的资料弹出：“随着第五Ω处女座孕育，「Ω心灵链接」显着增强「同位心灵力」。

异度同位体之间共组的『同位灵脑』，会对所有同位体施加影响。

甚至能转化敌对阵营。

尤其对无主卡牌或感染卡有奇效。”

随着99颗绯红神女巫的主序前星相互碰撞融合成一颗主序星，作为先和吴尘在雾气腾腾的车厢里印下手印的亲密女伴，彼此之间还拥有强大「同位心灵力」的72位时代女郎，不出意外将是第五『Ω星座』的主星之一。

之所以还没有相互碰撞融合成唯一的主序星，吴尘判断是72位时代女郎专属主线剧情还没有完成阶段衍生的原因。

与先前〖Ω小宇宙〗被入侵的“黑暗类星体”

牵动的被动衍生完全不同，主动衍生的剧情就是孕育出第五『Ω处女座』和「Ω处女座守护神」。

对应“sa3姐妹团”

正乘坐超士号前往远东的冒险，72位时代女郎只有等这段《大战役》“类二战剧情碎片相似相溶的跨剧情融合时空”

的剧情落幕，应该就能主动孕育出第五『Ω处女座』的第二位「Ω处女座守护神」。

理解了剧情衍生的内外关联，吴尘立刻抓住关键：“与四百八十寺中感染的‘寺众’互为异度同位体的女战士，就是‘除波小队’的最佳人选。”

“而且也要从‘类唯一生态’的人数上，堆积出压倒性的优势。”