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第117章 良师赠言觅良方（第2页）

看来，这位赵知府，确实是个务实派。

“先生的意思是，在策论方面，要多下些功夫？”

陈平安问道。

“正是如此。”

方敬儒点了点头。

“八股经义，固然是科举的根本，不可偏废。”

“但在府试这种层级的考试中，一篇立意高远、见解独到的策论，往往更能打动考官，成为你脱颖而出的关键。”

“所以，为师建议你，在接下来的备考中，除了温习经史，也要多关注一些本朝本府的实际情况，多思考一些与民生、经济、吏治相关的问题。”

“若能在策论中，提出一些切实可行的建议，哪怕只是些许浅见，也远比那些空泛的议论要强得多。”

方敬儒的这番话，如同一盏明灯，为陈平安指明了备考的方向。

“多谢先生金玉良言，学生茅塞顿开！”

陈平安再次起身，郑重地向方敬儒行了一礼。

从方先生家中回来后，陈平安便将备考的重心，向策论方面倾斜。

结合之前打探到的，关于南淮府赵知府的行事风格和学术偏好。

以及脑中图书馆里那些浩如烟海的案例和知识。

陈平安开始有针对性地准备一些关于南淮府本地民生、经济发展、吏治整顿等方面的小策论腹稿。

这并非易事。

图书馆中的知识，虽然丰富，但大多是基于另一个时空的理论和实践。

如何将其巧妙地转化为符合大夏王朝实际情况，又能被这个时代的考官所接受的观点，需要陈平安进行大量的思考和“包装”

。

比如，一些基础的管理学原理，可以借鉴儒家经典中关于“修身齐家治国平天下”

的论述，将其阐发为“任人唯贤、赏罚分明”

的具体措施。

一些简单的经济学规律，则可以引用历史典故中“轻徭薄赋、与民休息”

的成功案例，来论证其在当下的可行性。

陈平安的目标，是让这些“新颖”

的观点，看起来像是从古人的智慧中发掘出来的，是“古已有之”

的道理，而非自己凭空杜撰的奇谈怪论。

这既能展现自己的“见识”

，又不至于显得太过惊世骇俗，引来不必要的麻烦。

经过几日的苦思冥想和反复修改。

陈平安写出了几篇策论的草稿。

他将其中一篇关于“疏浚河道，发展水运，以兴商业”

的策论，拿去请方敬儒先生斧正。

方敬儒仔细阅读了陈平安的草稿，脸上露出了惊讶之色。