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第75章 陋室之铭心志初显（第2页）

说做就做。

再次点亮油灯，铺开纸张。

这一次，写的不再是需要严格遵循格律的八股文。

也不是为了迎合市场的话本小说。

而是真正发自内心、想要表达自己的“言志”

之作。

脑海中，前世那篇脍炙人口的《陋室铭》浮现出来。

其立意之高远，文辞之精炼，格调之雅洁，简直是为此刻量身定做。

当然，不能完全照搬。

必须进行适当的修改和“本土化”

，使其更符合大夏朝的语言习惯和文化背景。

凝神静气，提笔落墨。

这一次，笔下的文字似乎也带着一种不同的气韵。

不再有八股文的束缚感，也不再有话本小说的市井气。

而是透着一股清雅、从容、自信的风骨。

“山不在高，有仙则名。”

起句便不同凡响，以山水起兴，引出主旨。

“水不在深，有龙则灵。”

对仗工整，意境开阔。

“斯是陋室，惟吾德馨。”

点明主题，虽然居室简陋，但只要主人品德高尚，便能散发馨香。

直接回应那些对其出身的轻视。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”

描绘陋室环境，看似清贫，却生机盎然，意境清幽。

“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

点明交往之人，皆是有学识的雅士（暗指方先生等），而非粗鄙之人。

提升了陋室主人的格调。

“可以调素琴，阅金经。”

描绘陋室中的活动，抚琴、读经，皆是高雅脱俗之事。

“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

没有世俗音乐的干扰，没有官府公文的劳累。

表达了对宁静、纯粹生活的向往。

“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”

引用古代名士隐居之所作比，提升陋室的意境和主人的自况。

“子云：何陋之有？”

最后以圣人之言作结，反问一句，点明主旨：只要主人德行高尚，陋室亦不觉其陋。

充满了自信和安贫乐道的坦然。

全文不足百字，短小精悍。

句式多变，骈散结合，音韵和谐，朗朗上口。