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尉迟恒发言,他是本朝开国元勋尉迟敬德的重孙,本是将门之后,退出官场,自有一番见解。
“好男儿志在四方,我辈生于盛世,不能为国为民呕心沥血,但能为武林江湖做些实事也不枉来人世一场。
受庄主台爱,我们在仁义山庄窃位素餐,无所作为,而今庄主要大展宏图,我等将亲操井臼跟随庄主大干一场。
不过要成就一番事业,必须具备天时、地利、人和三个条件。
天时就是时机,说具体一点就是当今武林的态势是否有统一的迹象。
目前的江湖,能叫得出名字的门派数以百计,统治一方有所作为的有数十个,这些江湖门派依靠他们的实力,有的与地方官员分庭抗礼,有的与地方官员互相勾结,相互依赖。
打斗、斗欧、杀人、放火,只要是为了其本门派的利益,什么事都能干得出来。
而且各有各的门规,他们将朝廷的法规都不放在眼内,从不接受外界的约束,如何能够统一规范?就是我们这七个被江湖公认的大门派之间,也是明争暗斗,貌合神离。
因此目前的时机不成熟,不占天时。
地利,指的是实力,实力又分两个方面,一是财力,俗话说有钱好办事,这几年我们仁义山庄是积蓄了一些钱财,但绝对不够统一江湖的花销,可说是杯水车薪九牛一毛。
二是武力,仁义山庄的仁义三杰以及庄主夫人等实力人物,正是风华之年,可算江湖中的超一流高手。
上官保贤、尉迟怀宗、欧阳青莲及少庄主等年轻一代也成长起来了。
还有我们这几个禽息鸟视之人,武力与江湖上的任何一个门派相比,都不会弱于他们。
但是要具备统一江湖的武力,那就差得太远了。
这些江湖门派连朝庭都不能统一他们,一个仁义山庄的实力是万难办成的。
人和,就是人们的拥护程度,就是要有领袖武林的威望。
仁义山庄自进入江湖以来,一直行侠丈义,得到武林公认,但要达到领袖武林的威望,那就差得太远了。
就是与少林、青城、昆仑、崆峒诸派相比,也要稍逊一筹。
因此,就目前而言,还不具备统一江湖的条件,如果强行为之就会适得其反。
庄主一定要谨慎行事,不可操之过急。”
卢其孺马上进行反驳:“尉迟老兄分析当今江湖武林的态势,十分透彻,可说是一针见血。”
他轻世傲物,自认文武双绝,大有昂头天外之意,欧阳明的勃勃野心就是他鼓动起来的。
接着慢条斯礼的说道:“尉迟兄看问题全面,分析问题条条是道,很是令人佩服。
但是尉迟兄忽视了一点,那就是事在人为。
当年秦始皇做秦国的大王时,秦国的实力并不比楚国和赵国强盛。
但后来秦国精心图治,灭了赵国和楚国,最后统一了六国。
才有秦朝和后来的大汉,以及现在的大唐盛世。
现在我们仁义山庄在武林中的地位虽然不比少林寺、青城派等门派,但真正的实力已经超过了他们。
只要我们坚持不懈的努力,然后大兴侠义之举,统一江湖行为的事定能成功。
首先我们仁义山庄要在江湖上做几件影响很大的侠义壮举,从而赢得江湖道上各大门派的公认和江湖人士的拥护。
有了功德,我们仁义山庄就会脱颖而出,超出其它门派而成为江湖武林的领头人。
想当年,仁义山庄只是江湖中一个新兴的不起眼的小门派,就是因为老庄主活捉了当时危害江湖的厉害人物黑面人屠,而使得仁义山庄一夜成名。
挤身于江湖武林的七大门派之列,成为江湖中举足轻重的大门派。
现在江湖中出现了一个名叫‘黑衣社’组织,到处作案,扰乱武林。
如果我们出来为武林主持公道,带领江湖群雄消灭他们,消除江湖危机,仁义山庄就能一举赢得江湖武林的公认和拥戴。
到那时,仁义山庄就会超出所有门派而成为七大门派之首,占据江湖武林的领头位置。
接下来要做的事情,就是要联合七大门派,商榷统一的武林规范,然后召开武林大会,公布于整个江湖,使之得到江湖同道的认可。
所以,只要用心去做,统一江湖的大业定能成功。”
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