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于是,他在这里建造了自己的墓。
曹志继承了他的爵位,后来被封为济北王。
景初年间,皇帝下诏说:“陈思王从前虽然有过失,但他已经克制自己,谨慎行事,弥补了以前的过错。
而且,他从小到大,手里总是拿着书,这确实很难得。
把黄初年间关于曹植罪状的奏章,公卿以下讨论尚书、秘书、中书三府、大鸿胪的奏章都删掉。
把曹植前后所写的赋颂诗铭杂论等一百多篇文章收集起来,分别藏在内外。”
曹志的封地多次增加,加上原来的,一共九百九十户。
(《志别传》说:曹志字允恭,好学有才能。
晋武帝当抚军时,迎接常道乡公到邺城,曹志晚上和晋武帝见面,晋武帝和他谈话,从晚上谈到早上,非常器重他。
等到晋武帝接受禅让,改封曹志为鄄城公。
皇帝下诏让曹志担任乐平太守,历任章武、赵郡,升任散骑常侍、国子博士,后来又转任博士祭酒。
等到齐王司马攸要去藩国时,皇帝让礼官讨论崇锡的典章,曹志叹息说:“哪里有如此有才能的人,如此亲近的人,却不能树立根本,帮助教化,却被远远地赶到海边呢?”
于是他提出建议,劝谏皇帝,言辞非常恳切。
皇帝大怒,免去了曹志的官职。
后来他又担任散骑常侍。
曹志母亲去世,他守丧尽哀,因此得了病,喜怒无常,太康九年去世,谥号定公。
)萧怀王曹熊,早逝。
黄初二年,他被追封为萧怀公。
太和三年,他又被追封为王。
青龙二年,他的儿子曹炳继承了他的爵位,封地有二千五百户。
青龙六年,曹炳去世,没有儿子,封国被废除。
评价说:任城王曹彰武艺壮猛,有将领的气质。
陈思王曹植文才富丽,足以流传后世,但他不能克制自己,远离防范,最终导致矛盾。
《左传》说:“楚国在这方面失去了,齐国也不能说是得到了。”
说的就是这种情况吧!
(《鱼豢》说:俗话说:“贫穷的人不需要学节俭,卑贱的人不需要学恭敬。”
这不是人性的问题,而是形势使然。
这种形势确实如此,不是虚话。
如果太祖早些防范曹植等人,这些贤人的内心怎么会产生觊觎之心呢?曹彰心怀怨恨,尚且无所作为。
至于曹植,又怎么能制造祸乱呢?却让杨修因为倚重而被杀,丁仪因为迎合而被灭族,真是可悲啊!
我每次看到曹植的华丽文采,都觉得他有神助。
从这个角度来看,太祖动心,也是有原因的。
)
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