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古代的君主知道单靠自己治理国家无法长久,因此与他人共同治理;知道单靠自己守护国家无法稳固,因此与他人共同守护。
通过任用亲疏之人,建立内外的屏障,使国家轻重相宜,亲疏相辅,避免了叛乱的发生。
即使在衰落之时,也有齐桓公、晋文公这样的霸主维护礼法。
然而,随着时间的推移,诸侯国逐渐衰弱,最终被强国吞并。
到了战国时期,姬姓诸侯国几乎灭绝,只有燕国和卫国勉强生存,但也都弱小不堪,受到秦国和齐、楚等国的威胁,自身难保,更无暇顾及其他。
到了周王赧时期,他被降为平民,但诸侯国之间仍然相互扶持,维持了四十多年的无主局面。
秦国凭借地理优势,采用欺诈手段,逐步吞并了其他六国。
秦始皇统一六国后,自认为建立了万世基业,却不知这种制度的弊端。
淳于越曾劝谏秦始皇,希望他分封子弟,但秦始皇听信了李斯的偏见,拒绝了这一建议。
最终,秦始皇死后,国家无人继承,政权落入奸臣之手,导致赵高之流诛杀宗室,胡亥残暴无道,最终导致秦朝的灭亡。
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如果秦始皇采纳了淳于越的建议,分封子弟,建立诸侯国,那么即使子孙有失道的行为,也难以轻易被推翻。
汉高祖刘邦正是吸取了秦朝的教训,分封子弟,建立了强大的诸侯国,才得以在短时间内建立汉朝。
然而,汉朝的分封制度也存在问题,诸侯国过于强大,导致了吴、楚七国之乱。
贾谊曾建议削弱诸侯国的力量,但汉文帝没有采纳。
到了汉景帝时期,晁错建议削藩,引发了诸侯国的不满,最终导致了吴、楚七国之乱。
汉武帝采纳了主父偃的建议,推行推恩令,削弱了诸侯国的力量,使诸侯国逐渐衰弱。
到了汉成帝时期,王氏专权,刘向劝谏成帝重视宗室的力量,但成帝未能采纳。
最终,王莽篡位,汉朝宗室王侯失去了权力,甚至有人颂扬王莽的恩德,令人悲哀。
东汉光武帝刘秀虽然恢复了汉朝,但未能吸取秦朝的教训,仍然实行郡县制,削弱了宗室的力量。
到了东汉末年,宦官专权,朝廷无人反抗,宗室力量薄弱,最终导致天下大乱,汉朝灭亡。
魏朝的太祖武皇帝曹操,凭借圣明的资质和神武的谋略,挽救了国家的危机,恢复了汉朝的统治。
然而,魏朝在治理国家时,未能吸取前代的经验教训,仍然实行郡县制,削弱了宗室的力量。
诸侯王们虽然有名号,但没有实际的权力,宗室成员被排斥在政治之外,无法参与国家的治理。
这种制度无法保障国家的长治久安。
如今的州牧、郡守等地方官员,实际上拥有古代诸侯王的权力,他们可以掌控大片土地和军队。
然而,宗室成员却无法参与其中,无法与他们相互扶持。
这种制度不利于国家的稳定。
如今,朝廷任用贤能之人,他们可以担任重要职务,但宗室成员却被限制在小县或低级职位上,无法发挥自己的才能。
这种制度不利于激励宗室成员的积极性,也不利于国家的治理。
古人说:“百足之虫,至死不僵”
,因为它们有很多脚可以相互扶持。
国家也是如此,只有宗室和百姓相互扶持,国家才能稳固。
如果根基不稳,国家就会像枯树一样容易倾倒。
因此,圣明的君主在安定时不忘危机,在生存时不忘灭亡,只有这样,国家才能在风雨中屹立不倒,长治久安。
曹冏,是中常侍曹叔兴的侄子,少帝的族祖。
当时,天子年幼,曹冏希望通过这篇奏疏让曹爽有所感悟,但曹爽未能采纳。
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