58看书网

手机浏览器扫描二维码访问

第四十八章 挖墙脚（第1页）

“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；

何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘。

桀纣都出来了，要不要这么夸张？”

力天世纪总部办公室，叶容天靠在老板椅上，翘着二郎腿，手中拿着一份《信报》，读得津津有味。

总舵主一声令下，五大报业即刻赤体提刀裸衣上阵，捉对厮杀起来。

一时间，枪来刀往，喑呜叱咤，直斗得飞沙走石天昏地暗，真是好一场恶战。

开始时，大家顾着文人体面，尚能心平气和就事论事。

可惜，人到底是由野兽进化而来，虽经万年文明礼教熏陶驯化，野性始终没有尽除。

斗着斗着，便气血上涌，蛮劲发作。

也不知谁先起了头，开始问候对方亲属。

此例一开，自然无法善了，众人群起效仿。

上溯祖宗八代，旁连姊妹姨嫂，下递子孙，普及同姓，无所不包，无所不及。

文人嘛，骂街也要文质彬彬，温良恭俭让。

绝不会像市井小儿一样，挽胳膊捋袖子，出口就是“我吊你老母”

。

粗鄙不堪，无端贻笑大方。

文人骂街，自然要摇头晃脑引经据典，方能体现自己渊博如海的学识见闻。

好－∑，在华夏上下五千年历史，文化博大精深，想要找几个骂人的典故倒也不甚难。

“卿何必姓王？”

，这是比较含蓄的骂法。

“尔母婢也”

，辱及人母，这就有点过分了。

“赘阉遗丑，本无懿德”

，这是彻底撕破脸，不死不休的局面了。

从“他妈的”

到“我吊你老母”

再到“赘阉遗丑”

，华夏人骂街，习惯从对方血统出身入手。

这是因为华夏自古以来讲究门第观念，祖宗余荫。