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第四章 忽悠山长信牛顿（第2页）

然而我们不止于仅仅制造工具。

古时候西方有一群这样人，他们热衷于探索世界。

他们时常发问，这风为什么能够产生，这雷电又是何物。

天上的星辰为何有规律的运行，这地到底有多大。

为什么有四季昼夜？

”

如果明白这些原理，我们是否可以借助风之力改变我们的生活，我们可不可以借助这雷电的力量，我们研究粮食的生长，研究不同品种粮食是否可以增加粮食产量。

也许一代人的积累做不到这些，那两代三代，几十代呢？当我们都明白自然的规律，我们是否能够更加从容的改造这个世界，而不是如现在样子，几个自然的灾害就把我们引向毁灭。

山长抵御外族功可留百世。

而如果我们探索这些道理，并且编纂成书指导后人，是不是功绩也可流芳百世呢？

刘过此时心已乱，无法算清楚角上的棋，只是望着李群似是想问李群说的是不是真的。

”

夫子是否觉得太过惊奇？孔圣人不相信有鬼神，而民间有些不能解释的现象便成为鬼神之力。

西方就算有很多这样探索世界的哲人也有很多人信奉上帝，据说世界为上帝所造。

而西方有一个伟人名叫牛顿，他虽然晚年笃信上帝，但他把数学引进了自然科学，西方人皆言将上帝逐出自然科学的领域。

他通过数学研究这个世界的规律。

“他有一个命题就是研究力。

何为力？力的原理是什么？他有一个著名的方程称为黄金公式可以把我们居住的整个世界重量算出来。

而他的研究可以告诉人们怎么制作工具可以省力，怎样掌握自然的力量。

知道为何人们跳起来总会回到地面，我们是不是就可以克服这种力量而飞上天空呢？夫子不必觉得都是异想天开的学说，而我起初有一些怀疑。

但是当我看到牛先生留下来的三棱镜将这白色光分解成七色光的时候，我就相信我们终有一天可解释这宇宙间变化的道理的。

山长不是思维迂腐的人，难道您不认为如果从事这些事情正是圣贤苦苦追求的大道吗？“

刘过实在拿不准主意，因为这些论点他从未接触过，不敢轻易确定李群是在诓骗自己还是确有其事。

他不敢相信世间真有这种穷天地之理学问。

李群在角上已经占据绝对的优势了，望着举棋不定的山长，他笑着说道：”

我说出如此离奇的学说，山长自是不敢全信的，而牛先生的学说不是简单的靠我的嘴巴说的，他的逻辑严密，步步有道理的。

山长可以等着我现在在编纂的书籍，是牛先生的著作：《自然哲学的数学原理》一书，里面自是将这种学说阐述的非常清楚，相必山长已经见过吾在数学书里严密的逻辑体系了吧，而这本书自然也是按照这种逻辑体系的。”

”

子平真是大才，吾原想教子平平天下的道理，而子平却教我格万物的道理。

子平可否将肚子的学问在清泉书院传播。

我实在拿不准子平口里的学说到底是否真像你讲的那样格万物之理，但是也想看到有人能够解释那些奇怪的道理。

子平如果能够传播到景国，必将流芳百世。

”

山长厚爱，只是吾想着吾的知识可以为景国做点微小的贡献就已经足够，不敢奢望青史留名啊。

山长心已乱了，这棋在下算是胜之不武了。

“

”

哈哈，子平棋艺本就精湛，我输得不冤啊。

对了子平，你可否将《人口论》整理出来，这番论调实在精彩，吾想分享给吾的挚友啊。

“