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第5章 江西虽好但我决定移民安徽（第1页）

两天之后，王阳明身着很骚气的大明流行款月白道袍，头戴四方巾，在赣州城外的郁孤台上接见了杨植。

王阳明没有穿官服和正装，而是穿士人庶民日常的家居道袍，那意思就是非正式会唔，算是前辈考察后生晚辈。

杨植的人设是失陷匪巢的未成年读书人，王阳明给足了杨植面子。

当袁守诚领着杨植进入郁孤台时，王阳明熟视良久才认出杨植，不禁失声问道：“袁大人，何仇何怨，何至于此？”

袁守诚回答说：“杨小哥想学我袁家刀法，我看他资质尚可但无根基。

于是这三日督促他勤学苦练，打好基础。

杨小哥也是甘之如饴，坦然受之。”

王阳明闻言，不禁抚掌大笑：“少年有此心性，何事不可成。

欲求精进，当一棒一条痕，一掴一掌血，方能得力。

若茫茫荡荡度日，譬如一块死肉，打也不知得痛痒，恐终不济事。”

杨植听这两人一唱一和，不由得心中愤懑。

那天晚上因嘴欠，被袁守诚在黑暗中暴打一顿。

第二天起袁守诚就以教杨植功夫为名，让杨植扎马步、举石锁。

而袁守诚手拿一根藤条在旁边守着，时不时劈头盖脸抽打过去。

这两天内，杨植被打得鼻青脸肿，只得从荒野处找一些活血化瘀的药草敷在脸上身上。

王阳明显然并不在意杨植挨打。

我华夏自古以来信奉棍棒底下出孝子，大明的小孩子都是被从小打到大的，无一例外。

人人都是在家挨父亲的巴掌，出外读书挨先生的板子，学艺挨师傅的藤条，浑不当回事。

杨植本想掰扯一下“既然圣人说人性善，为什么又要用恶的手段劝人向善”

，转念一想辩之无益，一句“我心善，为你好”

就可以轻轻松松撇开这个话题。

当初在山寨出师不利，学郭嘉学诸葛亮，但黑社会老大不是曹孟德刘皇叔，自己简直是遇人不淑明珠暗投，今天怎么都要留下一段郁孤台论道的佳话！

有困难要上，没有困难制造困难也要上！

正想着，只听王阳明又问：“杨小哥这两天痛遭鞭策，今日可方便吗？”

你才不方便！

杨植慷慨激昂地说：“巡抚大人，你看我的舌头还在吗？”

王阳明一愣，旋即开怀大笑，笑得非常放肆，甚至还笑出了眼泪。

杨植暗暗一握拳：成功了！

终于用一个张仪的典故挠上士大夫的痒痒肉！

现在有点摸到了混大明士人圈的门道了。

王阳明笑了一会，收敛神情说：“抱歉，我辈读书人受过专业的训练，一般不会笑，除非实在忍不住。”

王阳明一边说笑着，一边起身拉住杨植的胳膊，两人携手走到郁孤台围栏处。

明朝的文官老爷都是进士举人出身，在神童文化的熏陶下，很喜欢制造一些“慧眼识珠提携后进”

的佳话。

此时正在浙江台州任知府的顾璘于二十年后巡抚湖广，见到十三岁的少年张居正，当即解下金腰带相赠，传诵一时。

杨植被王阳明拉着手，心里一阵恶寒。

他知道这是古代文士表示亲近的方式。

从史书看，王阳明又颇有任侠意气、亲近市井小民之风。

杨植只能默默忍受。

王阳明手指东边，说道：“杨小哥身居山野，即使有宿慧，我想也不过是过目不忘而已，怎么会给池贼出一个下东海的上策？”