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第590章 亚圣无量（第2页）

诸葛丹面露凝重之色，看向远处一只手臂已经被完全吸入黑轮之中的姜太一。

他理解姜太一通过削弱自己来到达削弱整个世界的目的，因此让天王金身从亚圣的境界跌落，只余一品。

但是他不理解，既然同样是削弱，为什么姜太一还能够维持亚圣的层次，完全碾压天王金身。

忽然他耳边传来胡文郎的声音，“佛家有言，佛陀光无量，无量的一半是多少？”

无量的一半仍然是无量！

这就是圣人的本质，所以再弱的圣人也高于众生之上。

胡文郎继续说道，“不过圣人光无量，但是亚圣却不是真正的无量，他还没有超脱世界，他只是通过某种方法做到了这种超脱，只要打破这方法，就可以阻断他的无量！”

胡文郎说罢，伸手抓向虚空，只见河洛战场之中，突兀出现一柄大伞。

这伞色泽纯黑，如同黑色的天鹅绒编织，分成九股，伞顶之上，镶嵌一枚弥罗珠，宝珠之内有一神庭，神庭之中有周天度宿，万条真龙，而这些至少都是三品的真龙却只是一根根廊柱，支撑起金阙紫府，端是玄妙至极。

五帝皆是来源于神道，是当初荒古九神的神胎之法，只不过因为机缘巧合脱困。

九神在天宫会盟，一同陷入沉睡恢复荒古之战的伤害，五帝发动叛乱，以其中五神的领土建立了最初的人类五国。

黑帝乃是苍龙一脉，他反叛之时，直接将苍龙神庭熔炼，化作一枚弥罗珠，炼制成为了黑帝一脉的绝世神兵，弥罗皂天伞。

当初百家封禁姜太一，为了应对姜太一手中的绝世神兵，魏武帝也将神兵落入阵中，用来压制。

此时在胡文郎的影响下，这件绝世神兵第一次在这个虚幻往复的世界之中显现。

皂天伞落下，直接落到诸葛丹手中。

握住皂天伞的一瞬间，诸葛丹和姜太一一样，掌握了这个世界的根基之一，所以他也能够看见一些此时姜太一才能够看见的画面。

只见眼前的时空不再是三维的画面，而是四维的时间循环，在这个不断往复循环的时空中，姜太一一次又一次的轮回重启。

本身以他的亚圣之位，也仅仅只是能够维持住自身的不灭，但直到另外一个人加入。

身怀三家封禁物的高文灿！

高文灿就像是一个固定的画面中加入的变数，普通人或许很难在一天的时间中察觉到这个变数引起的变化，但是姜太一可以！

因此在这一千多次高文灿面见姜太一的过程中，姜太一可不只是在尝试，他也在做准备，他在第一次见到高文灿的时候，就知道除开高文灿代表的势力之外，还会有人进入这个历史循环之中，那时候才是他真正脱困的机会。

所以这一千多次轮回，他每一次见到高文灿，都损了一部分自己的‘道’，留在高文灿身上，让高文灿携带三教封印物，带着自己损的‘道’超脱轮回！

高文灿独立于轮回之外，所以姜太一顺势的这部分道也独立于轮回之外！

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。

亚圣之道，无增无减，损失了并不会影响亚圣本身，而损失的道就像是一个时空通道，跨越线性的时间，将这轮回中一千多次的姜太一的力量连接起来！

只不过通过这一个姜太一表现出来罢了。

所以姜太一现在的力量有上限，但是却很难削弱他，因为你需要削弱一位亚圣一千多次才能够看到他的底线！

即使是纵横天下的诸葛丹看到这一幕，仍然心神震惊，不知道该说什么。

这就是为什么登上圣位需要损道了！

损道这个词是道家圣人提出来的，大家最基础的理解就是要完成一个完整的从无到有的过程，因此才能够超脱万物之上。

但没有真正损道，没有登临亚圣之位，即使是诸葛丹这种一品也无法理解。

损道本身的意义还在于超脱时间线性的流动，真正能够将无数的历史支流，过去，未来的力量通过‘损’的方式加持在自己身上。

姜太一还只是亚圣，所以他损道还有痕迹，没有能够完全超脱，还能够破坏，但真正的圣人该是何等的恐怖！

他们完全可以建立一个属于自己的时间循环，在这个时间循环中不断保存自身的力量，真正做到无量！

诸葛丹手持弥罗皂天伞，用力撑开伞面，九根伞骨崩开，一条条神龙从伞中飞出，万龙嘶吼，冲向了姜太一。

姜太一的无量之法是通过高文灿为媒介施展的，现在高文灿在姜太一手中，除非盗家出现一位一品，不然没有一点可能性从姜太一手中将高文灿偷过来。

但是却有另外一个办法可以对付高文灿，那就是以力取胜。

姜太一虽然有无量之力，但是他也只是一个人，他需要用手中的绝世神兵造就破灭之轮来削弱这个世界的根基，同时又保证整个世界不会完全陷入湮灭和绝对的死寂，那样整个历史轮回就会彻底消失，他也会不复存在。

做到这一点，已经是那件绝世神兵的极限了，所以弥罗皂天伞就刚好成为克制姜太一的武器。

这件绝世神兵并不会本身的特性决定了他并不会被姜太一的破灭之轮削弱，而这一件绝世神兵配合诸葛丹，完全有能力拖住姜太一，制造出击杀姜太一的机会。