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他原具慧根智心,人杰地灵,此番遭遇,自是大异。
七修真人这中洞三式坐相,名谓“三极图解”
,原具有高深哲理,虽是意在导引入门之功夫,只是却大异一般,即以一般仙道中人,若非生具慧眼,绝顶聪明之人也万难短日之内即可参透,杜铁池竟然于一日夜间,融汇贯通,舍“缘份”
二字,诚然匪夷所思。
自然,仅仅融汇贯通是不够的,必须要持之以恒地勤加练习。
他记得“玉树真人”
桑羽在告别自己时,曾有三月之后接候自己外出之一说,足证自己须要在洞府之内停留三月之久,天下没有一蹴而成的功夫,一分悟力必须配合十分的力行才能收功。
好在吃的问题已经解决了。
他可以安心地停在洞府之内,专心练功——
然而思虑有如一匹野马,有时候挺难驾御,即以杜铁池来说,他原本是一个很单纯的人,五年来修身静心已使得他心无杂念,意不旁骛。
可是如果因为这样就说他心无牵挂,却也是错误的。
偶然的,他接触到了梁莹莹这个人,莹莹的美色,遂即构成了他心中的魔相。
杜铁池原先尚还体会不出,可是现在当他开始着手研习上乘入门道法时,他立刻接触到了欲求静心之不易!
梁莹莹可谓是他生平所接触过唯一的一个异性,偏偏对方一见钟情,这“一见钟情”
也就成了他心中的魔影幻像!
现在,每当杜铁池静下心来的时候,梁莹莹的影子,即会自他脑海里油然而生,幻化成各种姿态,美目盼兮,心神微动,前功尽弃!
这样的情形,已经连续了三次。
整个一夜,杜铁池拼命振作克服脑子里的这些幻想,前后七次调息振作,才得入定。
三大之后,他才将这回二十一个坐姿研习熟悉,直到无论何时何地,可以一经念及,即可将这些坐姿谱记起来随时研习!
有了这个基础,他才可以放心地进一步,再去研习第三间,也就是最后一间石室内的奥秘。
这是他来到七修洞府的第五天!
以往的四天,每日专心练习,运神思考,常常一天只食一餐,等到他一松弛下来,想到“饿”
的问题时,顿时就觉得十分地饿了!
好在这些白猿常常会带奇怪而可口的山果回来,他就吃腻了苦涩的黄精首乌,偶尔吃到美味的山果,自是其味无穷!
傍晚时分,他与众猿欢聚一堂,吃了一顿丰富的晚餐,这些白猿,己和他厮混得很熟悉,如果不是亲身与他们相处,他绝难想象出这些猿类竟然会有如此高的智慧。
由此推想“玉树真人”
桑羽所说这些白猿乃是当年七修真人所豢养的那两只白猿的后裔,这个说法绝对可能!
极为正确!
第六天清晨,他照例的和这些白猿同时起来,先习了一阵吐纳功夫之后,又把二十一式坐姿从头至尾的练习了一遍,觉得很是心平气和,得心应手。
内心充满了自信,他来到了第三间石室!
这间石室如前文所述,室内充斥着许多高矮不同的石柱,四壁墙上,雕刻着那些鱼跃鹰飞的奇怪姿态,更使他简直感觉到无从着手练起!
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