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第8章（第2页）

尤其是车夫马倌之类，他们不能够睡觉，怕是有土匪来抢劫他们的马匹，所以就坐以待旦。

于是在纸灯笼下边，三个两个地赌钱，赌到天色发白了，该牵着马到河边去饮水去了。

在河上，遇到了捉蟹的蟹船，蟹船上的老头说：

“昨天的《打渔杀家》唱得不错，听说今天有《汾河湾》。”

那牵着牲口饮水的人，是一点大戏常识也没有的。

他只听到牲口喝水的声音呵呵的，其他的则不知所答了。

四月十八娘娘庙大会，这也是为着神鬼，而不是为着人的。

这庙会的土名叫做“逛庙”

，也是无分男女老幼都来逛的，但其中以女子最多。

女子们早晨起来，吃了早饭，就开始梳洗打扮。

打扮好了，就约了东家姐姐、西家妹妹的去逛庙去了。

竟有一起来就先梳洗打扮的，打扮好了，才吃饭，一吃了饭就走了。

总之一到逛庙这天，各不后人，到不了半晌午，就车水马龙，拥挤得气息不通了。

挤丢了孩子的站在那儿喊，找不到妈的孩子在人群里边哭，三岁的、五岁的，还有两岁的刚刚会走，竟也被挤丢了。

所以每年庙会上必得有几个警察在收这些孩子。

收了站在庙台上，等着他的家人来领。

偏偏这些孩子都很胆小，张着嘴大哭，哭得实在可怜，满头满脸是汗。

有的十二三岁了，也被丢了，问他家住在哪里？他竟说不出所以然来，东指指，西划划，说是他家门口有一条小河沟，那河沟里边出虾米，就叫做“虾沟子”

，也许他家那地名就叫“虾沟子”

，听了使人莫名其妙。

再问他这虾沟子离城多远，他便说：骑马要一顿饭的工夫可到，坐车要三顿饭的工夫可到。

究竟离城多远，他没有说。

问他姓什么，他说他祖父叫史二，他父亲叫史成……

这样你就再也不敢问他了。

要问他吃饭没有？他就说：“睡觉了。”

这是没有办法的，任他去吧。

于是却连大带小的一齐站在庙门口，他们哭的哭，叫的叫，好像小兽似的，警察在看守他们。

娘娘庙是在北大街上，老爷庙和娘娘庙离不了好远。

那些烧香的人，虽然说是求子求孙，是先该向娘娘来烧香的，但是人们都以为阴间也是一样地重男轻女，所以不敢倒反天干。

所以都是先到老爷庙去，打过钟，磕过头，好像跪到那里报个到似的，而后才上娘娘庙去。

老爷庙有大泥像十多尊，不知道哪个是老爷，都是威风凛凛、气概盖世的样子。

有的泥像的手指尖都被攀了去，举着没有手指的手在那里站着，有的眼睛被挖了，像是个瞎子似的。

有的泥像的脚趾是被写了一大堆的字，那字不太高雅，不怎么合乎神的身份。

似乎是说泥像也该娶个老婆，不然他看了和尚去找小尼姑，他是要忌妒的。

这字现在没有了，传说是这样。

为了这个，县官下了手令，不到初一十五，一律地把庙门锁起来，不准闲人进去。

当地的县官是很讲仁义道德的。

传说他第五个姨太太，就是从尼姑庵接来的。

所以他始终相信尼姑绝不会找和尚。