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此以知博徒之非人矣!
异史氏曰:“世事之不平,皆由为官者矫枉之过正也。
昔日富豪以倍称之息折夺良家子女,人无敢言者;不然,函刺一投,则官以三尺法左袒之。
故昔之民社官,皆为势家役耳。
迨后贤者鉴其弊,又悉举而大反之。
有举人重资作巨商者,衣锦厌粱肉,家中起楼阁、买良沃。
而竟忘所自来。
一取偿则怒目相向。
质诸官,官则曰:‘我不为人役也。
’呜呼!
是何异懒残和尚,无工夫为俗人拭泪哉!
余尝谓昔之官谄,今之官谬;谄者固可诛,谬者亦可恨也。
放资而薄其息,何尝专有益于富人乎?
张石年宰淄川,最恶博。
其涂面游城亦如冥法,刑不至堕指,而赌以绝。
盖其为官甚得钩距法。
方簿书旁午时,每一人上堂,公偏暇,里居、年齿、家口、生业,无不絮絮问。
问已,始劝勉令去,有一人完税一缴单,自分无事,呈单欲下。
公止之。
细问一过,曰:“汝何博也?”
其人力辩生平不解博。
公笑曰:“腰中尚有博具。”
搜之果然。
人以为神,而并不知其何术。
乐仲
乐仲,西安人。
父早丧,母遗腹生仲。
母好佛,不茹荤酒。
仲既长,嗜饮善啖,窃腹诽母,每以肥甘劝进,母咄之。
后母病,弥留,苦思肉。
仲急无所得肉,刲左股献之。
病稍瘥,悔破戒,不食而死。
仲哀悼益切,以利刃益刲右股见骨。
家人共救之,裹帛敷药,寻愈。
心念母苦节,双又母愚,遂焚所供佛像,立主祀母,醉后辄对哀哭,年二十始娶,身犹童子。
娶三日,谓人曰:“男女居室,天下之至秽,我实不为乐!”
遂去妻。
妻父顾文渊,浼戚求返,请之三四,仲必不可。
迟半年,顾遂醮女。
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