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孟尝君有狐白裘,已献之秦王,无以应姬求。
客有善为狗盗者,入秦藏中,盗狐白裘以献姬。
姬乃为之言于王而遣之。
王后悔,使追之。
孟尝君至关。
关法:鸡鸣而出客。
时尚蚤,追者将至,客有善为鸡鸣者,野鸡闻之皆鸣。
孟尝君乃得脱归。
楚人告于秦曰:“赖社稷神灵,国有王矣!”
秦王怒,发兵出武关击楚,斩首五万,取十六城。
赵王封其弟胜为平原君。
平原君好士,食客常数千人。
有公孙龙者,善为坚白同异之辩,平原君客之。
孔穿自鲁适赵,与公孙龙论臧三耳,龙甚辩析。
子高弗应,俄而辞出,明日复见平原君。
平原君曰:“畴昔公孙之言信辩也,先生以为何如?”
对曰:“然。
几能令臧三耳矣。
虽然,实难!
仆愿得又问于君:今谓三耳甚难而实非也,谓两耳甚易而实是也,不知君将从易而是者乎,其亦从难而非者乎?”
平原君无以应。
明日,谓公孙龙曰:“公无复与孔子高辩事也!
其人理胜于辞,公辞胜于理。
辞胜于理,终必受诎。”
齐邹衍过赵,平原君使与公孙龙论白马非马之说。
邹子曰:“不可。
夫辩者,别殊类使不相害,序异端使不相乱。
抒意通指,明其所谓,使人与知焉,不务相迷也。
故胜者不失其所守,不胜者得其所求。
若是,故辩可为也。
及至烦文以相假,饰辞以相惇,巧譬以相移,引人使不得及其意,如此害大道。
夫缴纷争言而竞后息,不能无害君子,衍不为也。”
座皆称善。
公孙龙由是遂绌。
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