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第十九章 入紫宵遐想后世（第3页）

也是难得以准圣之身，背叛圣人，攻击圣人，伤到圣人并且存活很好的大能之一。

此时的燃灯，没有任何特殊之处，全身上下没一件拿的出手的法宝。

一身修为不过大罗中期，而且前两次紫宵宫听道也没赶上，悲催的很。

面容枯稿，身形消瘦，一身普通的道袍显得宽松肥大。

静静地站在那里，一言不发，身上散发着一点点的寂灭气息。

此人乃是天地第一口棺材化形，走的是寂灭大道但是后世也有传说他走的是造化大道，并且在造化道上不比女娲逊色多少。

谁也说不好。

其实相较于帝俊，太一，祖巫，冥河这些人来说，恐怕燃灯后世才是比较大的对手。

因为，巫妖两族强者必回在此次大劫陨落，而且此次大劫师尊等人还没有成圣，他们还在一切都不是问题。

天下大能，没有几个人从计谋武力等方面战圣三清。

可是后世三清成圣，玄都性格太过清净，继承了老子无为的一面，理不了教务。

原始师叔门下那几个叛教的叛教，不成气候的不成气候。

先说广成子，可以说实在是不成气候。

应该说是原始师叔入门大弟子，无边气运功德，法宝材料，洞天福地直到封神之战竟然奈何不了截教门下外门弟子。

难得登的了大雅之堂的就是云中子，慈航真人和勉勉强强的太乙真人。

云中子性格和玄都差不了太多，慈航叛教，太乙真人后世在地狱因果太多，虽然阐教没有截教那么惨也剩不了太多。

再说说截教，通天师叔有教无类的心是好的，但是那些个货，除了少数几个纯粹是败坏截教气运。

首席弟子，多宝道人资质，机缘，根骨俱是上佳，可是后世封神一战多宝在师尊的安排下成为佛教的释迦摩尼佛。

赵公明上了封神榜，云霄压在麒麟涯，龟灵身陨道消，其余人…在接引圣人的一句渡尽红尘三千客下，壮大了佛门势力。

后世道门，师尊留了个太上老君，原始师叔自慈航等人叛教之后就没有显现身形，以他的性子，恐怕是伤心伤大了！

而且此事极大的落了师叔的面皮，如此爱惜面子的，重视礼法的他又怎会不伤心，气愤。

但是最为护犊子的他又不忍心出手收拾了他们，只能隐盾身形。

通天师叔被师祖带回紫宵宫，禁足却不知紧到何时。

道门可以说是凋零无比，西游之后佛门才大兴起来。

这虽然只是天道之下固有的大势，但是作为三清首徒自然不会愿意看到这些事情发生，当然也不会就偏激的认为谁对谁错。

就例如封神之战，是原始师叔与师尊联手算计了通天师叔，可是大劫至此任谁都想守护自己的门人教派，通天师叔失败也是大势所趋。

还有慈航等人叛教，从礼法上来讲，确实是他们有愧于原始师叔，可是换个角度来想不也是对于自身大道的追求，错在何处？

事实也证明了，入佛门之后，观自在菩萨也确实打破自身原有境界，迈入准圣，说明此翻道路走的并不差。

这是洪荒，这里的每一个人都有着对于大道的执念，纵使追逐的路上或许行为有缺，可是从情理上没有什么可不能理解的。

准提圣人或许是有些极端，但是为了教派能做到这个地步，除了他天底下再无一圣可以，纵使是接引。

这都是大家对于道的寻觅，每个人在踏上这条道路之前就必须做好心理准备，阻我道者，诛。

无论是谁，就是自己有违自己的大道，再无一丝废话，诛。

鸿均斩三尸之法不就是活生生的例子。

为什么有太多的人不能迈入圣境，就是对于自己的大道没有过人的坚持，或许是恐惧死亡，或许是将自身看的比大道更加重要，无论是什么，终究登不得大雅之堂。

长生子就在这里胡思乱想，台阶上一紫色道袍的老者，悄然出现，然后迷蒙之音响起，鸿均最后一次讲道，开始了。