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。
从一种“有”
倒推演其生成时,只能推演出另一种更近“无”
的“有”
。
其“有”
又依附贴合于另一种更近“无”
的“有”
,这叫存在的相对性。
这个说法是正确的。
从一种“有”
倒推演其生成时,我们只能推演出更近“无”
的“有”
,是因为我们所知道的信息有限,我们只能根据已知的信息去推断某个事物或现象的起源或生成过程。
而这个过程是有限的,我们只能推演出更近“无”
的“有”
,而无法推演出更远“无”
的“有”
。
这也反映了存在的相对性,因为我们所能推演出的存在是相对于我们所采用的参照系统而言的。
此外,这种相对性也表现在事物或现象之间的相互依存和贴合上。
因为我们所知道的信息有限,所以我们对于某个事物或现象的存在的判断,往往是依赖于其他事物或现象的存在的,这就形成了一种相互依存和贴合的关系。
这也是存在的相对性的一个体现。
总之,这个说法表达了存在的相对性的观点,是一个哲学上的问题。
纯态“无”
生出两极无有点(是一个矛盾的不存在的点),然后产生一个阻断(对立的破缺)至“无”
与“有”
分开成长。
不存在“有”
系统,只存在“有”
“无”
系统(遵从系统论)。
在“有”
“无”
系统中,“有”
和“无”
是对立的并统一的,不能分离开来。
所以称其为“有”
分枝。
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