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第6章 群妖传二（第5页）

此时，怒火引动体内洪荒之力爆发，整个身躯都化作了熊熊烈焰。

在他看来，帮颛顼争天下之类的事情已经不值一提了，最重要的是要向相柳和共工付出代价。

所有以他们为图腾的人类部族也通通都要接受火神烈火的惩罚，全部化作飞灰。

共工氏部落是最擅长使用水力的部落，他们一直相信水能克火，因为这是他们的图腾共工大神告知他们的智慧。

但是，当祝融向他们发起攻击时，他们才明白水能克火只有在二者势力均衡的时候才行。

而火神扬起的烈火几乎在一瞬间便点燃了他们所在之处的所有草原林木，甚至连山石也已被烈火炙烤得泛出红光。

如巨浪般的火墙铺天盖地地压向共工部落的头顶，即使他们掘开附近河道引来河水，也不过是杯水车薪。

火墙吞噬了部落的男女老少，嚎哭和惨叫声在火海中撕心裂肺地回荡。

但即使这样，也似乎没有办法消弭祝融的怒气。

他引来了地底的岩浆，将共工氏部落的所在地变成了一片火湖，附近的一切消失了，整个部落尸骨无存。

焚烧共工部落的火焰还未熄灭，共工掀起的滔天洪水便冲垮了颛顼阵营部落的营垒。

洪水过后，伏尸遍野。

至此，人族争夺统治权的争斗彻底升级，成了古神间不死不休的战争，但付出死亡代价的却仍是那些普通的部落民众和洪荒生灵。

终于，祝融引发了不周山底的岩浆洪流，欲将整个洪荒北方化作熔岩地域；而共工则用自己的身躯卷动着北海之水，撞向了不周山。

熔岩被海水冷却了，但不周山的坍塌引发了天倾西北、地陷东南的巨变。

整个洪荒岌岌可危。

直到此时，一直作壁上观的昆仑终于有所动作了。

女娲如救世主般降临洪荒，斩杀玄武，又取四肢重塑天柱，令五彩石弥补苍天。

人类与洪荒生灵顶礼膜拜，感谢女娲娘娘的莫大功德。

人间的供奉与信仰之力由此尽归昆仑。

曾经贵为各部落图腾的洪荒古神却渐渐被遗忘，仅仅在人间留下一个名姓。

随后，人间共主颛顼与昆仑达成协议，昆仑派遣重黎与颛顼的巫咸一起开始了绝地天通的行动。

自此，洪荒古神不再轻易与人族相勾连，洪荒彻底成为了人族繁衍壮大的乐土。

随着蓬莱的壮大，成仙的人类与古神平起平坐，神与仙共同成为了天地间的大能。

但相柳呢？古神们似乎彻底把他遗忘在了洪荒。

于是此时的相柳发现自己的生活突然变得无聊透顶。

吃的倒是不缺，除了各种野兽外，那些会点火、会用木头和石头当武器的小东西现在越来越多，怎么也吃不完。

可能够陪他玩的古神凶兽与让他爽的雌性却全都不见了。

没多久，相柳就要被憋疯了，他只能随着共工留下的洪水四处漂流，寻找着发泄的出口。

终于，他对人类为了治水而用木头土石修建起的巨大堤坝产生了兴趣。

他认为这是小小的人类为了和他玩儿而创造的“凶手”

，于是他四处寻找堤坝，找到后便冲上去一下子将之撞个粉碎。

看着河水汹涌地冲向那些人类居住的地方，把无数人和畜生卷入洪流冲走，相柳又发出了呵呵呵的傻笑声。

番外：八岐大蛇是相柳吗？

首先说长相，相柳和八岐大蛇的长相在古籍中都有明确记载。

《山海经》的图谱中画得明白，相柳是一条蛇身子上长着九个脑袋，所以相柳不是纯粹的蛇，而是和女娲、伏羲一样半人半蛇的神人样貌，只不过更加诡异丑陋而已。

而古代日本书籍中记载的八岐大蛇则是八个蛇头，还有八条蛇尾。

也就是说，八岐大蛇不是一条蛇，而是一捆蛇，也不知道是用麻绳还是藤条捆在一起的。

一个是半人半神，一个跟菜市场里的大葱似的论捆卖，你说这俩能是一个东西吗？