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真嗣笑而不语。
“熏君嘛。
也是我的搭档。”
似乎是不满于真嗣的不语,泰莎有些恼怒。
不过看着真嗣怀念的表情,也就没再继续深究。
“那就麻烦我们的大将补先生回学校学习去吧。”
这绝对是恶意的讽刺。
明明都到了世界危机的关头,明明已经过上了有今天没明天的勾当了,竟然还天真的跑到学校去上课。
“真是矛盾的日本人。”
泰莎直接开始对这个民族进行嘲讽。
不过真嗣毫不介意。
毕竟骨子里认为自己还是个天朝的愤青。
这样认为也对,到时候自卫队的那帮子人来攻打nerv了,这样的思想能保证自己下手不会软。
因为毕竟没有思想负担。
不仅没有因为泰莎的话感到气愤,觉得义愤填膺或是被侮辱了,而且还开始从人文上跟着泰莎一起分析。
“日本人从一种行为转向另一种行为绝不会感到心里苦痛。
在日本人的生活里,矛盾已深深扎根在他们的人生观之中。
外界对日本人的描述总是使用一系列‘然而,又……’之类的词语。
温和又好斗,爱美又黩武,尚礼又倨傲,善变又顽固,驯服又专断,忠贞又反叛,勇敢又怯懦。”
“鲁思·本尼迪克特。”
“泰莎小姐也爱好文学,真是可喜可贺。”
“在日本的外*人不去了解本尼迪克特的著作就好像你们不知道希波克拉底一样。”
泰莎如是说道。
顺便还带着嘲讽。
你丫一个搞医学的,怎么混成我们这武装组织的头头了呢。
“也是。
知己知彼百战不殆。
不过,对于我们这些nerv的人来说,相比起希波克拉底,我觉得更应该被铭记的应该是詹纳,爱德华詹纳。
毕竟,詹纳更像是改天命之人。”
(洒家认为,中国人应该好好研究研究日本人。
不是什么民族大融合之类的,借用香蕉的《隐杀》里的台词,学好日语,去日本杀人用得上。
)
也许是不知道爱德华詹纳到底是何人士,泰莎转移话题,
“真嗣,你为什么总是不去上学。”
或许是刚才的交流比较对泰莎的胃口,此时的泰莎也不再冷嘲热讽了。
“还不是为了躲着那个公主殿下。”
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