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第1章（第3页）

一者身病。

谓老病死。

二者心病。

谓贪嗔痴。

自有生死已来不得般若药故。

无人能治此病。

佛以般若金刚摧破二病。

故说是经复次欲增诸菩萨念佛三昧故说此经。

一切众生虽欲念佛不识如来多堕邪观。

如经。

以色见我音声求我则堕邪道不能见法身。

法身者以正法为身。

故秤法身。

故华严经云。

正法性远离一切言语道一切趣非趣。

悉皆寂灭相。

正法性者则是实相。

斯经盛明实相。

即是盛明法身。

故观身实相。

观佛亦然。

为斯观者名为正观。

异斯观者名为邪观。

复次欲显示中道拔二边见故说是经。

如经。

发三菩提心者。

于法不说断灭相。

菩提心者即是道心。

道谓正道。

发正道心。

岂堕断常。

若堕断常。

即发断常心。

是则不名发正道心。

今欲令诸菩萨发正道心断常观息故说此经。

复次欲说异法门异念处故。

故说此经。

昔说善门不善门记门无记门常无常苦乐等念处。

今欲说非善门非不善门非记门非无记门非常非无常念处。